无悔华夏

《题西林壁》
宋·苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
此诗是苏轼由黄州贬所改迁汝州时游庐山所作。它在描绘庐山奇秀的同时借景说理，指出观察问题应超脱局限，方能认清事物全貌。恰如大宋的文化气象——在重重困境中，依然孕育出多元而深邃的精神高峰。
宋代是中国古代文化艺术的鼎盛时期，史学大师陈寅恪曾言：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。” 偃武修文的国策

写在前面：各位王上们好呀，我是子在川上曰。依照惯例，根据名臣的实机政策做一个简单分析。一切效果以正式服为主，有独特的想法和见解也欢迎留言探讨呀～
 
一、剧本政策
①擂鼓
 
名臣核心政策，施行不需要特资。
 
施行后可获得武将梁红玉
梁红玉是步兵模板，自带争道为风、林、火、山。初始自带【博学】（我军范围格挡+30%），拥有被动武将技【战鼓】
 
【战鼓】：在场时，使用驻停时获得卡牌【擂鼓】，每次

“历代之政，久皆有弊，弊而不救，祸乱必生”—— 范仲淹《答手诏条陈十事》
宋朝，建立于960年，亡于1279年。历十八帝，国祚三百一十九年。
宋朝，是中国历史上最富庶、最繁荣、也最矛盾的王朝之一。这里有世界上最繁华的城市，有百万人口的东京汴梁；有领先世界数百年的商业文明，有夜市、外卖、纸币与海上贸易；有苏轼、欧阳修、辛弃疾、李清照等璀璨群星，也有毕昇、沈括等改变世界的发明创造。
然而，这个创造了无

八荒争凑，万国咸通。集四海之珍奇，皆归市易。
——孟元老《东京梦华录》
宋朝，建立于960年，亡于1279年。历十八帝，国祚三百一十九年。
在中国历史上，大宋是一个极为特殊的时代。它没有汉唐横扫万里的赫赫武功，也少有秦皇汉武式的雄主传奇。后世提起宋朝，想到的往往不是金戈铁马，而是另一幅景象——汴河两岸商旅如织，茶坊酒肆彻夜不息，海船扬帆远航四海，文人墨客挥毫论道。
这也是一个战争与繁华并存的时代

《题西林壁》
宋·苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
此诗是苏轼由黄州贬所改迁汝州时游庐山所作。它在描绘庐山奇秀的同时借景说理，指出观察问题应超脱局限，方能认清事物全貌。恰如大宋的文化气象——在重重困境中，依然孕育出多元而深邃的精神高峰。
宋代是中国古代文化艺术的鼎盛时期，史学大师陈寅恪曾言：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。” 偃武修文的国策

写在前面：各位王上们好呀，我是子在川上曰。依照惯例，根据名臣的实机政策做一个简单分析。一切效果以正式服为主，有独特的想法和见解也欢迎留言探讨呀～
 
一、剧本政策
①擂鼓
 
名臣核心政策，施行不需要特资。
 
施行后可获得武将梁红玉
梁红玉是步兵模板，自带争道为风、林、火、山。初始自带【博学】（我军范围格挡+30%），拥有被动武将技【战鼓】
 
【战鼓】：在场时，使用驻停时获得卡牌【擂鼓】，每次

“历代之政，久皆有弊，弊而不救，祸乱必生”—— 范仲淹《答手诏条陈十事》
宋朝，建立于960年，亡于1279年。历十八帝，国祚三百一十九年。
宋朝，是中国历史上最富庶、最繁荣、也最矛盾的王朝之一。这里有世界上最繁华的城市，有百万人口的东京汴梁；有领先世界数百年的商业文明，有夜市、外卖、纸币与海上贸易；有苏轼、欧阳修、辛弃疾、李清照等璀璨群星，也有毕昇、沈括等改变世界的发明创造。
然而，这个创造了无

八荒争凑，万国咸通。集四海之珍奇，皆归市易。
——孟元老《东京梦华录》
宋朝，建立于960年，亡于1279年。历十八帝，国祚三百一十九年。
在中国历史上，大宋是一个极为特殊的时代。它没有汉唐横扫万里的赫赫武功，也少有秦皇汉武式的雄主传奇。后世提起宋朝，想到的往往不是金戈铁马，而是另一幅景象——汴河两岸商旅如织，茶坊酒肆彻夜不息，海船扬帆远航四海，文人墨客挥毫论道。
这也是一个战争与繁华并存的时代