无悔华夏

写在前面：7月17号新时代剧本大宋就要上线了，就着今天官方公布的名臣政策，做一个前瞻分析~
一、陆游
①豪放：
开启择律系统，并根据豪放律的选择次数，获得军规加成。
这里择律系统类似大唐诗人的【唐诗集句】，简单把歌板理解替换为灵犀，词元替换为诗意，大家可能会好理解一些。
由于目前不确定择律系统对于歌板的消耗及获取手段如何，所以暂时不评价该政策。
②示儿：
根据词元数量，提高择律收益，相当于可以

“狱事莫重于大辟，大辟莫重于初情，初情莫重于检验。” ——宋慈《洗冤集录》
所谓断案，最难处不在公堂之上一声惊木，而在众声交错之间辨出实情。供词会有遮掩，证言会有偏差，旁观者所见也未必便是真相。宋慈言“初情莫重于检验”，正是因为案情初起之时，线索尚未散乱，痕迹尚未湮没，唯有细察其形、参验其证，方能在层层迷雾之中寻得真相。
提起大宋，许多人最先想到的，往往是东京汴梁的灯火、临安街巷的酒旗，是茶坊里说

“国家根本，仰给东南。” ——《宋史》
大宋立国，商路为脉。东南之地出粮丝、产茶盐、造器用，商途纵横贯连南北。驿道越关津而连州府，车马穿市井而达边城。四方物产辐凑京畿。财用丰饶，生民乐业，成就两宋三百年富庶风华。
在很多人印象里，大宋的繁华，是汴京灯火，是临安夜市，是酒楼歌馆里一曲新声，也是《清明上河图》中车马往来的市井烟火。可若把这份繁华再往深处看，便会发现，支撑大宋的，从来不只是一座城的热闹

八荒争凑，万国咸通。集四海之珍奇，皆归市易。
——孟元老《东京梦华录》
宋朝，建立于960年，亡于1279年。历十八帝，国祚三百一十九年。
在中国历史上，大宋是一个极为特殊的时代。它没有汉唐横扫万里的赫赫武功，也少有秦皇汉武式的雄主传奇。后世提起宋朝，想到的往往不是金戈铁马，而是另一幅景象——汴河两岸商旅如织，茶坊酒肆彻夜不息，海船扬帆远航四海，文人墨客挥毫论道。
这也是一个战争与繁华并存的时代

写在前面：7月17号新时代剧本大宋就要上线了，就着今天官方公布的名臣政策，做一个前瞻分析~
一、陆游
①豪放：
开启择律系统，并根据豪放律的选择次数，获得军规加成。
这里择律系统类似大唐诗人的【唐诗集句】，简单把歌板理解替换为灵犀，词元替换为诗意，大家可能会好理解一些。
由于目前不确定择律系统对于歌板的消耗及获取手段如何，所以暂时不评价该政策。
②示儿：
根据词元数量，提高择律收益，相当于可以

“狱事莫重于大辟，大辟莫重于初情，初情莫重于检验。” ——宋慈《洗冤集录》
所谓断案，最难处不在公堂之上一声惊木，而在众声交错之间辨出实情。供词会有遮掩，证言会有偏差，旁观者所见也未必便是真相。宋慈言“初情莫重于检验”，正是因为案情初起之时，线索尚未散乱，痕迹尚未湮没，唯有细察其形、参验其证，方能在层层迷雾之中寻得真相。
提起大宋，许多人最先想到的，往往是东京汴梁的灯火、临安街巷的酒旗，是茶坊里说

“国家根本，仰给东南。” ——《宋史》
大宋立国，商路为脉。东南之地出粮丝、产茶盐、造器用，商途纵横贯连南北。驿道越关津而连州府，车马穿市井而达边城。四方物产辐凑京畿。财用丰饶，生民乐业，成就两宋三百年富庶风华。
在很多人印象里，大宋的繁华，是汴京灯火，是临安夜市，是酒楼歌馆里一曲新声，也是《清明上河图》中车马往来的市井烟火。可若把这份繁华再往深处看，便会发现，支撑大宋的，从来不只是一座城的热闹

八荒争凑，万国咸通。集四海之珍奇，皆归市易。
——孟元老《东京梦华录》
宋朝，建立于960年，亡于1279年。历十八帝，国祚三百一十九年。
在中国历史上，大宋是一个极为特殊的时代。它没有汉唐横扫万里的赫赫武功，也少有秦皇汉武式的雄主传奇。后世提起宋朝，想到的往往不是金戈铁马，而是另一幅景象——汴河两岸商旅如织，茶坊酒肆彻夜不息，海船扬帆远航四海，文人墨客挥毫论道。
这也是一个战争与繁华并存的时代