梅菲斯特与浮士德，骄傲的魔鬼与出卖灵魂给恶魔去纵欲的少年

玩这个游戏当时一看到浮士德和梅菲斯特的名字我就觉得十分眼熟，后来想起来他们两其实都是歌德的作品《浮士德》里的人物。

这书里面讲的浮士德原来是一个满腹经纶、追求学问的大才子，后来但是却对长期的生活状态感到迷茫和不满，不知道应该向什么地方去。学术上的成就不能使他收获内心的满足，理性和感性在这里发生了极大的冲突，在这时理性占据上风，压制了他的感性需要。极端的迷茫和苦恼状态下浮士德想到的第一中解决方案竟然是自杀。当然事情并没有真的这样发展，否则剧情就没法往下写了。随着耳边传来的复活节的音乐，浮士德少年时期的美好生活记忆被唤醒，熙熙攘攘的复活节人群帮助他完成了思想上的转变。

之后有一个很著名的情节，很多人应该都知道，魔鬼与 魔鬼和上帝之间打了一个赌，作为赌注的浮士德自己却尚未知晓这件事。魔鬼引诱浮士德与他签署了一份协议：魔鬼将满足浮士德生前的所有要求，但是将在浮士德死后拿走他的灵魂作为交换。体现出了文艺复兴之后的人们所追求的精神状态得到了最真实的展现：我生前当及时享乐，死后哪管他洪水滔天。当靡非斯特与他签约时，他说“思想的线索已经断头，知识久已使我作呕”。借助靡非斯特的帮助，久居书斋的浮士德开始了世俗生活，进入爱情生活阶段，尝试与体验另一种生活。浮士德到达的第一个的地方是“酒吧”，返老还童后的浮士德在大街上追逐少女玛甘蕾。一开始见到玛甘蕾，他就对靡非斯特表示：“你给我把那个小姑娘弄来”，“如果我今夜不能搂抱她，我们在午夜就分道扬镳。”对此，甚至连魔鬼靡非斯特也无法看下去：“你开口象登徒子之流”。 浮士德之所以既不满足于书斋生活，又不满足于享受，正好是精神需求和肉体需求之间的冲突造成的。浮士德有两种冲动。他感叹“我们精神的翅膀真不容易，获得一种肉体翅膀的合作，可是，这是人人的生性”。浮士德的痛苦，来自这两种需求无法达到完美的平衡状态的痛苦。之后，他又经历了政治生活阶段与对古典美追求的阶段。随着与玛甘蕾的爱情生活以悲剧结束，浮士德逃离现实，返回到以追求人性完美为目的的古典美，回归希腊。 看了之后是不是觉得很神奇？游戏里那个脸上长鳞、看上去悲伤又冷酷，能一个紫箭射爆重装的少年，他出现的每一个关卡都难打的一批，竟然本尊是个欲望中不断挣扎的文艺青年？

再来看看那个游戏里那个白头发一脸纯良其实是杀人狂还靠吹气奶人的梅菲斯特，光看设定确实很符合魔鬼之名，但他竟然是个突袭模式肉的一批奶，我也很震惊，因为梅菲斯特这个名字，歌德应该是出自地狱七大魔王之一的骄傲(Hochfart):梅菲斯特.费雷斯(Mephisto.Pheles),真性为自信,代表太阳;貌似是最强的魔王，也有可能是他信手拈来随便用的，之前有舟学家猜测梅菲斯特应该是天使，但他没有翅膀和光环，过于白皙的肤色发色和他杀人放火时会露出的疯狂眼神，以及用源石记忆把手下操纵为坚硬的傀儡战士而毫不心疼的做派，确实很像是恶魔的作为。 游戏里梅菲斯特似乎唯独很关心浮士德，看见他受伤让他“优先保护好自己” ，还有浮士德和他一起撤退时说的的“快跳下来，我会接住你”，不禁让人觉得这两个小男孩有应该有比诗作里更紧密的关系。🤪 这么辛苦，不给我点个赞吗？