对于王者荣耀被报纸批评的一些个人看法（更新版）
修改于2017/04/131654 浏览综合
电子游戏作为第九艺术，我个人认为与其他的艺术形式一样，应当有对历史人物形象再加工的权力，但要掌握分寸。
举个例子，金庸先生的《倚天屠龙记》中的朱元璋只不过是张无忌手下的一个小干部，这符合历史吗？形象引导正确吗？再说《倚天屠龙记》的文化影响有多大我们又不是不知道，那为什么我们不说这是遗毒后世，误导大众呢？
换位思考就知道了。把小说当正史，把演义当正史，把野史当正史，我们会说这个人*****吧。
当然你说玩家年龄小，容易被误导，危害到了青少年。但是这款游戏本来就不是为低龄玩家设计的益智游戏啊？
家长没有监管好自己的孩子为什么要厂商背锅？若论对青少年的毒害，烟与酒不是更加恶劣吗？而且也更为普遍。再说烟酒也不是为青少年准备的，那为什么有那么多的孩子被烟酒缠绕，毁了一生呢？你们为什么不去指责烟酒商呢？难道说只是因为这是老生常谈不足以吸引大众，博人眼球，所以你们选了一个热门的ip，怒刷了一波存在感？
有关部门把毒害青少年更为严重的源头都没有把控好，却想对并不严重、无可厚非的来源动刀，这不是舍本逐末是什么？
再说历史，我个人认为游戏所体现出来的文化现象，对于文化的推广与输出是有正面意义的。
低龄玩家本来都不知道历史上有这么个人，但是他现在知道了，虽然与历史有偏差，但是完全可以通过以后的不断学习来修正。
再说对于小孩子，是让他抱着一本大部头的历史文献研究历史，还是让他接触与历史有关的文化产品来培养学习历史的兴趣呢？对于小孩子的教育而言，培养学习的兴趣比强迫他学习强了不知多少倍。
有谁能一下子学到可信度最高的历史？中学阶段不是也让学生接触《三国演义》之类的名著吗？这也不是为了培养学生的兴趣吗？再说演义这种文学形式与正史的偏差有多大我们也不是不知道，有许多人的形象是相去甚远的。那为什么不去说这个呢？还是因为量力而行，这个说不动，所以挑了一个好说的？
如果《三国演义》之类的文学作品也“不幸”被我言中，也被动了刀子，那就会出许多有趣的新闻了：因《三国演义》所引起的文化误导已经非常严重了，比如说大部分的中国人都认为关羽脑袋上戴了个绿帽子，手里拿把大刀，脸上是不正常的红色；张飞是个络腮胡子的糙汉；周瑜是个嫉贤妒能的小人；蒋干是个被周瑜戏弄的脑残……所以有关部门决定限时整改，要求下架所有《三国演义》书籍以及其他《三国演义》文化产品，并追究有关责任人相应责任。因罗贯中先生已经去世，所以由罗家后人代为负责，即日起必须发布声明，向大众说明对历史的误导，并处以罚款。随后，韩国政府发表声明，罗贯中是济州岛人士，《三国演义》是韩国人的，并列出了一十八项“铁证”提交给联合国，联合国有关部门“考证”后确认此事，从此《三国演义》脱中入韩。再之后，中国有关部门发布声明，下架《三国演义》顺应了国家“限韩令”，各方皆大欢喜。（YY了一段，娱乐一下）
好了言归正传。这款游戏的整个世界观我都看过，用的是一种文学上很常见的架空手法。人物的形象（文学类）虽然与历史有出入，但是与人物相关标志性事物还是能对的上号的。
比如说“酒，剑，诗，仙”，这四个元素很明显是说李白的嘛，其他人物虽然被架空，但是特征符号还是对应的。
你说人物形象（画面类）与历史差别较大，那你不要跟我说，国家允许的小孩子历史读物里面的历史人物，大部分都不是Q版的形象，难道我国历史上的人物都是“两头身”？到了近代才恢复？所以，这本来就是有问题的。
并且孩子们因为游戏中这个历史人物帅气，潇洒，心慕之，那他顺理成章会对这个历史人物感兴趣，有了了解他，学习他事迹的动力。
然后，这款游戏讲的不是历史，而是未来，是历史人物在未来的一种轮回，是发生在地球时代许多世纪后的事情，所以他还是有一定文化深度的。
什么？你说小孩子没去看世界观，所以会受到影响。那我就有话说了，世界观内嵌到游戏里面，点开就能看到。那你又说，那小孩子不看怎么办？我想，就算你把人教版的一本历史书教材给一个小孩子学，他要是不想看，他也能给你学到神经错乱你信不信？你把一款游戏当成历史教材来对待，是高估游戏的作用，还是低估了老师们的水平？
还有，这篇评论的第一句话就露怯了。荆轲的确是男的，但是荆轲之妹也是男的？我估计作者也没有深入调查，很有可能也是听人说的，邓爷爷告诉我们，“实验是检验真理的唯一标准”，这篇文章第一句就不严谨。
然后再说荆轲之妹这个问题。在这里，“荆轲”是一个称号，是一种荣誉。我们都知道荆轲被许多人推崇为古代第一刺客（虽然失败了），所以他名字里是有着莫大荣誉的，因此游戏的作者把他当成了一种称号，我想这是一种小创新。
比如我们说中国的“爱因斯坦”，她也有可能是女的。在这里荆轲之妹是继承了荆轲的遗志与名字，替兄长完成未竞的事业。说实话，当我第一次读到这里时，是有一些小感动的，从文学上讲，这个“荆轲”“娘化”非但不是缺点，甚至是整个平淡无奇的故事的点睛之笔，不但没有贬低荆轲，还把荆轲所具有的精神符号化，实体化成为了传承的财富与荣誉。
像这种传承名字的有例子吗？有，而且相当多。比如说：服部半藏，“半藏”一名是服部家用来代代相传的名号；张天师，历代张家天师都会叫这个名字；张起灵（滑稽脸），我们都知道的。
当然，用历史人物来游戏的确有不好的一面，比如说XXX杀了OOO，XXX坑了，终究还是不好听。但是其他艺术形式在涉及此事时也都难以处理好。我还记得前几年拍“霍元甲”时，霍家后人就把剧组告了。
综上所述，我认为这篇评论是有失偏颇的。这一次，我选择站在“王者荣耀”这边，也是站在了这类游戏，这类艺术形式的一边。
王者荣耀的英雄形象有一些的确需要改一下，女性角色的确有的有“卖肉”的嫌疑，但是我认为有些人不要总拿这个来做文章，我泱泱大国五千年文化传承，结果现在文化的对外输出如此之弱不是没有缘故的，文化输出还是那老一套，温吞水的作风终究还是有缺陷的。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
（补充于2017.04.04）
2000年的那篇《电脑游戏 瞄准孩子的“电子***”》也是在“光明日报”刊发的（细思恐极），随后不久（间隔一个月左右）有关部门就下发了《关于开展电子游戏经营场所专项治理的意见》，这直接导致了主机不能在我国大陆上公开销售。
这也就导致了，即使是现在，很多游戏没有中文版的，即使有，也往往是繁中而不是简中。因为国外厂商在设计游戏之初，就把大陆刨除了。
直到2014年这条禁令才得以解除，可是这是整整13年的时间啊，如果说我们国家在2000年游戏发展尚不成熟的情况下，还有机会赶超世界上游戏制作强国，那么这13年，我们已经被落下了不知多少距离，要想迎头赶上谈何容易？
细想之下，我国游戏制作水平始终赶不上欧美，甚至是日韩，这的确是有原因的。现在韩国的游戏虽然往往是外表光鲜但内容空洞，但我们无法否认他的确领先于我们，国际上也承认韩国在游戏上的地位。
如果不是这13年，我们有多少机会可以赶超外国？
我国当前游戏制作水平不如国外，我认为这个责任不应由我们国内的游戏厂商来背负。在国家对游戏的大力限制下，是我们国内的游戏厂商默默支撑着，忍受着来自国家和玩家的双重压力。
如果不是他们的坚持，中国就不会再有游戏产业，即便是有也不会像现在这样充满希望，能这么快行业复苏。
现在又是《光明日报》发文对游戏产业质疑，只不过这一次的目标不是主机（PC）游戏，而是瞄上了方兴未艾的手游。
作为官方的喉舌，在“电子***”事件后，那13年里面，官媒推出了一个对“网瘾少年”的斗争英雄，没错，他就是雷电法王——杨永信。
我不希望这一次《光明日报》的发文再引起一次“手游禁令”，我不希望我们的游戏产业再一次倒退13年。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
补个图（4月13日）
所以说，随着时代的进步，人的思想也会发生变化。
我记得以前有个鸡汤说，有朝一日，我们也会成为我们当时最讨厌的那类人。
很多事情看开就好，我们眼中的小孩子，有朝一日也会成为社会的中流砥柱。
只有眼光放的长远，才不会被时代所限制。
每个人，每个时代，都有自己的文化符号和生存方式。
我们现在所不能接受的，在未来未必不合理。
（题外话，有感而发）
