哈苏汗国的民俗及信仰

从现有资料看，哈苏汗国以及那片草原上的各个部族，都信仰萨满教。这是一种崇尚自然与灵魂的原始宗教。萨满教的巫师，被称为萨满，他们身着布衣和皮草，戴着用翎羽和皮毛编织而成的头冠，通过舞蹈和祈祷与自然——也就是他们信仰的神——交流。萨满教相信世间万物都有灵魂，火有灵魂，风有灵魂，水有灵魂，动物更不用说，也有灵魂。他们认为人作为高等的生物，有多个灵魂，分别掌管记忆、行动、精神和转世等。所以当他们的勇士死去，他们会将勇士的马的马鬃剪下，编织成一面旗子，他们称之“精神之旗”。精神之旗编织好后，萨满会通过一系列仪式，将死去勇士的精神之魂引入旗中，这样这位勇士就会永远地保佑他的子孙后代和其他亲族。萨满在整个草原的体系里，同时担任的是医生、巫师、法官和见证者的角色，与我们加尔提兰上的原住民布里恩人的德鲁伊类似。与德鲁伊相同，萨满也有操纵一些魔法的力量，他们可以预知未来，可以与自然交流以控制自然现象诸如此类的。要担任萨满，首先要有敏锐的感知和坚定的意志，这样才可以沟通自然与人类。

哈苏汗国自布尔罕那帝国分裂一来，一直与东郡上复国了的猛兽——宏朝保持友好的交流，加上之前统治整个东方的时候也吸收了不少宏朝人的文化，所以哈苏汗人的风俗与其他的部族略有不同：

其他的部族完全遵循古时候草原人——即是现在的萨尼德人——的风俗：只吃肉类，只饮奶酒；在节日里举办狂欢宴会，举行摔跤和射箭等比赛，放生歌唱古老的歌谣；凡事先向自然请示，得到允许方可进行；结婚时男方必须先给女方家庭做几年工......等等。而哈苏汗国则摈弃了一些繁杂的东西，同时融入了一些宏朝的文化元素，比如：他们不会再事事请示自然，只有大事才由萨满请示；他们开始饮用米酒，种植一些谷物，不再只吃肉类；他们加入了更多的法律，开始建设一些城市，不再只是住在帐篷里......

但这些没有影响到哈苏汗国在草原上的地位，其他部族仍承认哈苏汗国为统帅，称他们的可汗为大汗，只是私下里有一些怨言：认为哈苏汗国没有遵循祖先的规矩，是一种轻蔑。

哈苏汗国的服饰与娱乐项目也与其他部族有不同：他们会在衣服上饰以金银，有些贵族则改穿布衣。普通的勇士也穿上札甲，放弃了之前的皮甲。他们采用由宏朝传入的乐器比如筝和笙为贵族演奏，而放弃民族乐器马琴。他们更多的唱一些比较轻柔的歌曲，而不是之前那像是吼叫一般的草原民乐......

引用宏朝一位学者的说法：

“他们更多的使用我们宏朝的东西，将我们的民俗融入他们的民俗并占了很大的一部分......他们曾经统治过我们，但他们没有将我们同化，而是吸收了我们的好东西......他们甚至会过我们的一些节日，并且将佛教融入萨满教......他们是明智的征服者，懂得吸收其他民族的精华。”