“零”与民俗恐怖，日系恐怖游戏的春天到来了吗？

2023/08/171429 浏览

🎃前言

✨2021年是一个特殊的年份，全球饱受疫情肆虐，游戏阵容相比以往也略显淡薄，但这一年也恰逢和风恐怖冒险游戏“零系列”20周年。

✨KOEI TECMO也在20周年祭间发售了《零：濡鸦之巫女》的高清复刻版，2023年KOEI TECMO“趁热打铁”也把《零：月蚀之假面》的复刻冷饭重新端了上来。

✨于是和风恐怖游戏了重新回到了部分玩家的视野中，让人想起了手持“射影机”的美少女在古宅、废墟、森林里封印怨灵的画面。

🎃“零”的诞生

✨21世纪初，当时各类主机游戏可谓是百花齐放，种类繁多。3D恐怖类游戏也十分受玩家的追捧与喜爱，如《寂静岭》、《生化危机》、《寄生前夜》等，但是3D日式和风恐怖游戏作品实属稀缺。

✨这让柴田诚和菊地启介有了一个大胆的想法，柴田诚希望能将自己的心灵体验与日本怪谈传说相结合打造一款和风恐怖题材大作，这也就是2001年12月13日TECMO发行的《零:zero》。

🎃“零”的背景

✨说起“零”就不得不说日本这个国家与他的民俗文化。日本，作为一个太平洋中的岛国，他的地理环境大部分以山地与丘陵为主，这也让人们无法大规模的群居生活。

✨并且日本在亚欧板块和太平洋板块的消亡边界上，是西太平洋岛弧与海岸山脉及海沟组合的一部分。台风、海啸、地震、火山爆发等各种自然灾害都喜欢在这个小岛国彰显自己的实力。

✨即便如此，生活在岛国的人们也无法像大陆那样进行大规模迁移。久而久之，人们对这种天灾人祸等不可抗力产生了一种敬畏，不同地区的闭塞也导致了文化的独自发展，形成了独特的民俗文化与古老的神秘仪式。

🎃“零”的根源

✨“零”系列的主题自始至终都绕不开一个词一一“献祭”。每代作品中都有着诡异又真实的神秘仪式。

✨比如游戏中最初的献祭仪式:

☠️《零:zero》冰室一族为了封印人灵两届的黄泉之门而不断进行的绳裂仪式。

☠️《零:红蝶》为了抑制从存在于皆神村地底下的虚所吹出的暗之力，以双子巫女为祭品的红势祭。

☠️《零:刺青之声》为了镇住黄泉之门，眠之家的原身九世宫执行的刺青仪式。

☠️《零:月蚀的假面》胧月岛上每十年举行一次的传统面具祭典胧月神乐。

☠️《零:漂鸦之巫女》则是通过人匪等灵异献祭引发了一系列后续。

✨游戏中除了不少宗教仪式外，也少不了许多日本的都市与民间传说，如杉泽村事件与津山事件(详细内容可自行查阅，其中津山事件也是另一部佳作《死魂曲》的灵感来源）

🎃“零”的内核

✨“零”也就是“0”它的性质是模糊的，有人说零的意思是虚无，也有人说是皆有。《零》系列的后续几部作品经常有人批评他不再本格，开始妥协媚俗。

✨但《零》系列的每部作品都有传达自己的思想内核，如我最喜欢的《零:濡鸦之巫女》，本作以不来方夕立、雏唉深羽和放生莲三人不同的故事线来表达不一样的主题内核，不来方人立和黑泽逢世之间的牵绊与共鸣，雏哄深羽对母亲雏唉深红的依恋与亲情，放生莲和黑泽逢世、白菊之间的恋慕与约定。

✨故事的基调就像结尾曲之一的《鸟笼》中的那句——“在遥远的天际，有只等待着你的鸟儿”。