不是所有的般若都配读作波若

1.佛教语。梵语的译音。或译为"波若"，意译"智慧"。佛教用以指如实理解一切事物的智慧，为表示有别于一般所指的智慧，故用音译。大乘佛教称之为"诸佛之母"。

注意：“为表示有别于一般所指的智慧”。

也就是说官方词典表示波若仅仅用于表示为表示佛教里“如实理解一切事物的智慧”。

原本意思是转凉，重点在流，逝去。

但是，大众误以为是形容暑热，有一说，某部门准备更改词义，顺应大众。

诸如此类，走向另一个极端的还有：

无尖不商——无奸不商；

无度不丈夫——无毒不丈夫；

人不为己，天诛地灭。

某部门说得好，语言是沟通交流的工具，而不是优越性的代沟。

天地无用，指的是世间万物都各有其用，不能求其全能。出自《列子》 ：“天地无全功，圣人无全能，万物无全用。兴许有人是舍不得丢弃旧家具，觉得还可以用，希望别人拾去，或者想表达“垃圾，是放错地方的资源”这样超前的思想。但是，在日本，这个词与中文“不要颠倒放置”的警示标语是一致的。

四、文化。

般若的读音，最初日语这个词确实是跟中文保留的译音“波若”一致，但是日语发音随时代变迁而改变了，是否要保留原音？

大可不必，新华词典保留原因是尊重佛教，以及为了区别不同于一般概念的“智慧”，确实有广大群众基础用得到这个词。

而日本妖怪这一造物，既不源于佛教，连擦边都没有。更不用提，班若这个形象，有一说是出自班若坊出的面具，那么他爱叫什么是他的自由，关佛教什么事情？NGA作者原话“译回中文的时候还是应当根据中文的原意来确定读音。“那么，综上，就应该是班若。

最后，

给我整不会了。

这不是理所当然的吗？

专家教授鼓吹的校园预制菜学说，能蒙骗了孩子的胃跟身体？

普信男、田园女权能带来男女平等？

不会真有人觉得东林羽党，官僚嘴里的儒家学说真是圣人之言？

或者你问问日本人，小男孩的笑话好笑吗？

或者你问问英国佬，天堂有没有小男孩？

或者你问问美国佬，三口之家，能不能是个小男孩？

——不切割，搞得大家跟变态似的。

兴盛至哉，歌以咏志——性盛致灾，割以永治。