【境无止境】+ 玉壶天·玄胎境 → 归墟源·
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境界名称：
玉壶天·玄胎境 → 归墟源·无相境 → 坐忘境·澹溟天
境界命名解读：
第一境：玉壶天·玄胎境
释义：取《酉阳杂俎》“仙境日月如玉壶”之飘渺，喻修士初入洞天，道胎如玄玉初孕，神识如壶中纳乾坤，自此褪凡骨、结灵根。
第二境：归墟源·无相境
释义：溯源《列子》“归墟为众水汇聚之地”，暗合大道本源；《金刚经》“凡所有相，皆是虚妄”，修士融身于混沌之源，观万物生灭而无执形态，达虚实合一之境。
第三境：坐忘境·澹溟天
释义：化用《庄子》“堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘”。修士心若澹泊溟海，神识如天穹浩瀚，坐忘尘寰而通天道，掌阴阳而不拘法则。
命名灵感溯源
1. 道家典籍融合
◦ “玄胎”源自《黄庭经》“琴心三叠舞胎仙”，喻道基初筑；
◦ “无相”暗合《道德经》“大音希声，大象无形”，破执念而近道；
◦ “坐忘”直引庄子悟道哲学，强调心境超脱。
2. 神话自然意象
◦ 玉壶天：以玉壶喻仙家秘境，取自《后汉书》方术传说“壶中日月”；
◦ 归墟源：借《山海经》无底之谷意象，象征灵力归源；
◦ 澹溟天：溟海即北冥，《逍遥游》“北冥有鱼”之苍茫，升华至天道境界。
3. 修真体系呼应
◦ 三境暗合“凝胎→溯道→忘我”的修行层次：从筑基塑根，到悟法则本源，终臻“天人合一”之至高境。
命名释义：
玄胎为道基初孕，玉壶纳乾坤之始；
无相破虚妄之执，归墟聚万法之源；
坐忘融溟天大道，澹泊掌阴阳无极。