【大唐新风】最终篇——红妆时期与唐代府兵&行政制度

无悔华夏-云梦

更新时间8 小时前686 浏览综合

参与活动赢步辇图书签

参与方式：回复活动帖

结束时间：2025-07-24 12:00:00 自动开奖

煌煌大唐，三百年风云

既有庙堂之上的文治武功

亦有巾帼不让须眉的霓裳英姿

大唐在中国帝制时代开创了前所未有的多元政治格局，胡风汉韵交融，社会阶层流动活跃，女性参与公共事务的广度与深度成为唐代鲜明的政治特色。这一时期的女性突破了传统性别藩篱，在政治、军事、外交等领域皆展现出卓越的才华。她们或立于庙堂之上，或行走于边疆大漠，或翩跹于梨园之中，彰显着唐代社会的开放包容和中华文明鼎盛时期的恢宏气度。

文德皇后长孙氏是历史上著名的贤后，对于政治有着清晰的边界。《资治通鉴》有载“太宗弥加礼待，常与后论及赏罚之事，对曰：“牝鸡之晨，惟家之索。妾以妇人，岂敢豫闻政事？”太宗固与之言，竟不之答。”

长孙皇后

唐吴兢撰、元戈直集论《贞观政要》：三代兴王之主，无不内有贤助，以协成至治。任、姒、邑姜，其表表于经传者，为天下母仪之所取则焉。若长孙皇后之贤，自三代而下，之绝无仅有者也。马、邓不足以侪之矣！遇危疾而不以肆赦徼福，非卓然有见何以能？兹不幸而弗登耆艾，宜太宗有“失内良佐”之叹也。

长孙皇后具有清醒的政治头脑，当太宗因魏徵直言进谏愤怒“欲杀魏徵”之时，她在其中调和君臣关系，穿朝服“庆贺太宗得贤臣”使太宗转怒为喜。既维护了君权威严，又保全了谏臣。与此同时，长孙皇后深以盈满为诫，为防范外戚干政，当太宗欲任命其兄长孙无忌为宰相时，她坚决反对。在世期间编撰《女则》十卷，对后世影响深远。

唐代女性在政治舞台上的角色绝非仅限于后宫帷幄之间。在军事史上，平阳昭公主的传奇堪称旷古烁今。作为唐高祖李渊第三女，于大业末年策应晋阳起兵，聚拢关中豪杰，发动司竹起兵。《旧唐书》记载她在隋末乱世中“聚徒众以应义师”，于鄠县散尽家财组建数万人的“娘子军”。

这支由女性统帅的军队展现出惊人的战斗力，连续攻占了户县、周至、武功、始平等地，而后与李世民会师于渭河北岸，共同攻破长安。

平阳昭公主

中国封建史上唯一采用军礼殡葬的女性

“前后部羽葆鼓吹、大辂、麾幢、班剑四十人、虎贲甲卒”

朝堂之上也有女性参决机要的身影。在帝国中枢的权力博弈中，“红妆时代”是绕不开的一篇。武则天颠覆只有男子才能当皇帝的传统，也刺激了一批宫廷女性的政治野心。太平公主，权倾朝野；韦皇后弑君意欲成为第二个武则天；安乐公主立志要当皇太女。上官婉儿作为武则天的“内宰相”，品评天下才子......自武则天后，唐代宫闱女子前仆后继的追逐者最高权利。

太平公主以其独特的方式延续并发展了武周时期的"红妆政治"。作为武则天最宠爱的幼女，太平公主以"镇国太平公主"的特殊身份开府建衙、培植党羽、掌控禁军。将唐代宗氏女性参政推向了新的高度。

《新唐书》称其“多权略，则天以为类己”，其权力网络之广，从“宰相七人，五出公主门”的记载中可见一斑。神龙元年，宰相张柬之发动兵变，诛杀二张。太平公主为其提供政治庇护，并派亲信参与行动，最终助中宗复位。

景龙四年韦后之乱时，太平公主参与了李隆基诛杀韦后的行动。《新唐书》载其“与隆基共诛韦氏，夜发禁军，分守宫门”，不仅与李隆基共同策划政变，更亲自起草少帝退位诏书，拥立睿宗即位。

太平公主

“太平公主，沉断有谋，则天爱其类己。诛二张，灭韦氏，咸赖其力焉。”

——《大唐新语：卷九》

在政治变革的关键节点，太平公主与上官婉儿逐步建立起深厚的同盟。据载，神龙元年诛除张易之兄弟的政变中，上官婉儿已“预其谋”，二人首次合作。而后于景龙四年的唐隆政变中，上官婉儿依附太平公主。在李隆基率军进入宫中时，上官婉儿执烛率宫人迎接。而后李隆基为清算韦后一党、削弱太平公主，斩上官婉儿于旗下。

上官婉儿

潇湘水断，宛委山倾，珠沉圆折，玉碎连城，甫瞻松梗，静听坟茔，千年万岁，椒花颂声

——《大唐故昭容上官氏铭》太平公主为上官婉儿写的墓志铭

上官婉儿从罪臣之女到二品女官，先是通过才学得武则天重用“常代草拟诏书，圣历以后，百官表奏，多令参决”，后协助中宗复辟后拜昭容（正二品）“盛引当朝词臣。又代朝廷品评天下诗文，并为中宗、皇后及公主代作诗。”

*唐朝公主在嫁给驸马以前，是住在宫中，下嫁后，在宫外建立公主邑司，供公主和驸马居住。一般的公主不能开府，只有邑司。神龙复辟后唐中宗颁布诏书：“公主皆可开府，置官属，视亲王”。

*古代女官、宫廷女官，又称宫官，有一定的品秩和俸禄。她们的工作范围很广，包括管理低等级的宫女，训练刚入宫的宫女，照顾公主和皇子等。唐朝女官不仅负责管理后宫，还参与到政治决策。尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功六局女官，分别负责各自领域的事务。

上官婉儿死后第三年，太平公主在与李隆基的权力角逐中功败垂成。从神龙政变的幕后推手到先天政变的失败者，太平公主站上过唐代女性权利的高峰，随着她的离世，自武则天时代开启的女性参政浪潮（红妆时代）逐渐落寞。

除了直接参与政治决策的女性，大唐还有一位特殊的女性由其自身的影响力，在盛唐向中唐转折的关键时期留下了深刻印记。天宝年间，随着杨玉环受宠，其家族势力迅速崛起。从兄杨国忠凭借这层关系平步青云，最终取代李林甫成为宰相。据载“国忠既居宰执，剖决机务，居之不疑”，他专权跋扈，排斥异己，最终激化了与安禄山的矛盾，成为"安史之乱"的导火索之一。也使得杨玉环不得不葬身于马嵬坡下。

当宫廷女性在权利中心影响时局时，还有一些女子用另一种方式维护着边疆和平——远赴异域和亲。其中最负盛名的就是文成公主远嫁吐蕃，带来了唐蕃和平。

文成公主

文成公主带来的不仅是和平友好，还为吐蕃人的精神世界和物质世界带来了巨大的变化，根据《西藏王统记》等史料记载，文成公主等带来了种植、养蚕、酿酒、制造碾硙、制陶、造纸、医药、天文历法等技术，大大促进了吐蕃文明的进展，改善了吐蕃人民的生活状况。正因如此，西藏人民至今还在歌颂她。文成公主已经成为了一个时代的符号。

唐蕃古道是唐朝和吐蕃之间的交通大道，也是唐代以来内地通往青海、西藏乃至尼泊尔、印度等国的必经之路。文成公主远嫁松赞干布走的就是这条大道。

还有在民间献艺的公孙大娘，其剑器舞风靡一时，无人能比。在继承传统剑舞的基础上，创造了多种《剑器》舞，如《西河剑器》《剑器浑脱》等。据说当年草圣张旭，就是因为观看了公孙的剑器之舞，因而茅塞顿开，成就了落笔走龙蛇的绝世书法。画圣吴道子也曾通过观赏公孙大娘舞剑，体会用笔之道。

杜甫晚年写下的《观公孙大娘弟子舞剑器行》，也是忆起童年观看公孙大娘之剑舞的欢娱与后半生的感伤遥相映照。

公孙大娘

大唐的女性，用其独特的魅力和影响力在帝国的史书上留下了浓墨重彩的一笔。然而留名青史的角色也不止有女性。譬如在朝堂上恪尽职守的臣子，他们或“绸缪帷帐”建国有功；或开疆拓土，受脤庙堂；或学综经籍，德行高尚。

从中央到地方，唐代的行政体系同样塑造了帝国的治理格局。其结构之精密、层级之清晰远超前后朝代。

唐代政治体系主要由三省六部和九寺五监组成，地方行政则采用“道州县”三级制。有中央（三省六部、九寺五监）、道、州、都督府、都护府、县、羁縻州、军镇。中央三省相互制衡，形成分权机制，六部分工明确。地方上则设有作为监察机构的“道”，监察“州”和“府”。“州”是唐代地方的核心行政单元，重要的州讲升格为“府”。

除此之外，中央还在边疆少数民族地区设置“都护府”兼管军事（如安西都护府），还有由边疆少数民族地区设置，部落首领世袭管理的“羁縻州”。

*小贴士：大唐剧本中，王上可以管理自己的都护府哦~ 既可以文化传播，把他国纳入自己的国家集团，成为朝贡国。还可以随着国力和文化度的提高，把朝贡国变为自己的藩属国，而后在藩属国上建立自己的都护府~

*都护府的属国义务，包含军府、屯垦、羁縻州、通用

*唐太宗贞观元年（627年），将天下按照山川形势、交通便利分为十个“道”，按需要设监察性的官吏协助中央监管州级行政区。唐玄宗开元二十一年，进一步分成了临时性的十五个道，各道置采访使，仿照西汉的刺史制度，只起监察性的作用。

*“州”依照户口、经济分为上中下三等。上州户4万+ （如汴京），中州户2万-4万，下州户2万以下。重要的州将升格为“府”。重要的州如京都、陪都、皇帝驻跸之地皆命名为府，以示区别。

凌烟阁功臣多位于核心机关“三省六部”。唐初功臣多身兼数职，凌烟阁武将多“出将入相”。贞观十七年唐太宗命阎立本绘二十四位开国功臣图像于凌烟阁中，以长孙无忌等人居首，成为后世称颂的典范。至德宗时期，朝廷又增补了一批中兴功臣入阁，延续了这一传统。

秦琼尉迟恭

秦琼和尉迟恭是隋唐之际的著名武将，均以勇猛忠义著称，后成为民间信仰中的门神。

凌烟阁初代二十四功臣

*贞观时期最初的凌烟阁功臣按排名如上，而后唐代宗时期增补、郭子仪、李光弼等中兴功臣，这时期宦官权利过大，鱼朝恩、程元振也入凌烟阁。到了唐德宗时期，高宗名将苏定方、平定泾原兵变的李晟、浑瑊、马燧、刘文静、等也皆入凌烟阁，但此时的唐中央影响力已远不如盛景时期。

除了在权力核心青史留名的凌烟重臣，唐代还有一人以刚正不阿，知人善用闻名。狄仁杰作为武周时期的宰相，不畏权势，直言力谏，政绩颇丰，是大唐的一代名相，被朝野称为“北斗之南一人而已”。

唐代中央官制中的九寺五监也是重要的行政机构。其中九寺多为事务执行，五监为专业技术机构。

我们熟知的文人也多任九寺五监或与之有联系的官职。如李贺因家族避讳（父名“晋肃”与“进士”音近）无法参加科举，后荫补为奉礼郎（太常寺，从九品上），负责祭祀礼仪；李商隐曾任秘书省校书郎；杜甫曾任检校工部员外郎，掌土木，与将作监有联；元稹任工部侍郎时，主管工程，与将作监有联。

*九寺五监是唐代具体事物的执行机构，太常寺掌礼乐、祭祀；光禄寺掌宫廷膳食、祭祀供品；卫尉寺管理兵器仪仗；宗正寺管理皇族事务；太仆寺掌车马畜牧；大理寺作为最高法院，审理重大案件；鸿胪寺掌外交与民族事务；司农寺掌粮食仓储、京官禄米；太府寺管理国库、市场贸易。

*五监作为唐代的专业技术机构，其中国子监为最高学府，掌教育科举；少府监掌宫廷手工业，如服饰、器物制作；将作监掌营建宫室、陵墓工程；军器监掌兵器制造；都水监掌水利、漕运事务。

诗人们的诗文也与他们的官职与生平亦有所联系。

比如白居易，一生跌宕起伏，历任进士考官、集贤校理、左拾遗、江州司马、杭州刺史、苏州刺史、长安秘书监，最高至正二品太子少傅，后以刑部侍郎辞官，被贬江州司马时创作出文学史上里程碑式的叙事诗代表作《琵琶行》，感慨“同为天涯沦落人”的境遇，晚年73岁的白居易出钱开挖龙门一带阻碍舟行的石滩，事后作诗《开龙门八节石滩诗二首并序》，诗中反映出他仍然“达则兼济天下”的人生观。

出生太原王氏的王维（号摩诘居士），诗、画、音乐、哲学融会贯通的全才，在唐朝被称为“天下文宗”，士族典范，日本俳句深受其影响。开元年间二十一岁进士及第，被宰相张九龄提携，历任右拾遗、监察御史、河西节度使判官、吏部郎中等，后最高任尚书右丞。早年因才华闻名孤身离家奔赴长安，写下了“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”，三十六岁时以监察御史身份奉唐玄宗之命前往凉州，创作出了雄浑苍凉意象巅峰的“大漠孤烟直，长河落日圆。”，后贬为济州司仓参军（管粮仓）基层琐事缠身，诗风也从早年的豪迈昂扬转向阴郁感怀。安史之乱时，唐玄宗西逃，王维因年迈未能随行，被叛军俘虏，诗风开始转向隐匿，创作大量山水田园诗。“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流”的《山居秋暝》就创作于这个时期。

高位者多写宫廷应制、政治隐喻，低位者则多叹名声疾苦，百姓生活。既有元稹“寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。”描述玄宗昏庸误国，感慨大唐兴亡盛衰之感。也有杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”观百姓疾苦后忧国忧民之叹。

除了堪称典范的行政体系，唐代的军制也是古代军事制度的重要阶段。体系严密、功能多元，兼具府兵制与募兵制特点，并随时代需求不断调整。

唐初的核心军事组织为府兵制，农民服兵役，中央直属禁军，节度使管理边防军。到了高宗、武周时期，均田制崩溃导致兵源枯竭，府兵制渐衰，募兵萌芽，始设长征健儿。玄宗时期节度使崛起，而后募兵为主，彍骑代府兵，边镇坐大。安史之乱后神策军专权，藩镇割据，中央控兵能力丧失。

*兵役：府兵则以均田制为基础从农民中选拔，免租调，自备武器粮饷。轮番宿卫，分番到长安服役（“番上”），或戍边（“防人”）。平时务农，战时出征，将帅无常兵。

*禁军：有南衙军和北衙军，南衙军为十六卫统领的府兵，负责宫城外围和京城防卫。北衙军则是皇帝私兵（高宗时设羽林军，玄宗时扩编龙武军，唐中后期为神策军）

*边防军：玄宗时设立十大节度使（如范阳、平卢、河西），统辖边镇常备军。

*募兵：长征健儿为边镇职业兵，朝廷供给衣粮，长期服役。团结兵为地方民兵，战时征发，不离本乡。

府兵制始于西魏北周时期的“府兵”，隋朝沿袭并改革，唐朝在隋制基础上调整。贞观年间，太宗李世民对府兵制进行系统化改革，确立“折冲府”为基本单位，全国设600余府（后增减不定），分属中央十二卫和东宫六率管辖。

唐初府兵战斗力极强，为平定**厥、高句丽等战役提供了稳定兵源。府兵分散于全国，中央通过折冲府调兵，避免地方将领拥兵自重。其自备武器粮饷也减轻了国家财政负担，与均田制相辅相成。

李靖灭**厥即依赖府兵。唐军以关中、河东府兵为核心，辅以朔方等地边军，短时间内集结兵力。苏定方灭西突厥阿史那贺鲁统一各部，也是通过府兵制，于陇右、安西都护府调集府兵，辅以回纥蕃兵，形成多民族混编部队，率军西征。

李靖

在游戏内王上也可以征调自己附庸国和都护府的佣兵，用他国的兵马对他国发起进攻。除此之外，远征和大远征还可征调属国对指定的国家发起进攻哦！

青史留名并不只有史书歌颂或诗文流传，聚焦于百姓生活也可为后人所称道。孙思邈作为唐代著名的医药学家，用其一生践行“大医精诚”医德。不管贫富老幼、怨亲善友，都一视同仁，无论风雨寒暑，饥渴疲劳，都求之必应，一心赴救。用数十年的临床实践编纂《备急千金要方》和《千金翼方》。晚年还主持完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。

孙思邈（后人尊称其为“药王”）

故知有道者，羡门、广成岂虚言哉！凿开经路，名魁大医。羽翼三圣，调和四时，降龙伏虎，拯衰救危。巍巍堂堂，百代之师。

——李世民《全唐文·卷四》

孙思邈《大医精诚》：凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，若己有之，深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心，如此可为苍生大医，反此则是含灵巨贼。

无论是男子还是女子，身居庙堂还是江湖。唐朝是古代女性投入政治角逐最多的时代，也是文臣武将，诗文画作青史留名的时代。无论是霓裳红妆下的勇气与智慧，还是金戈铁马中的豪情与无畏，都展示着大唐的开放与包容。这是中华历史上，恢弘的一篇。千载之后，霓裳与凌烟风华依旧，大唐盛世回响不绝。

《大唐风貌志》最终篇到此结束，王上们有了解到真实的大唐吗？从下周一开始，我们将曝光王上们最期待的名臣技能和详解啦！以及还有更多活动福利要带给大家，记得持续关注云梦的社区爆料哦~我们不见不散。

💮大唐福利

评论区发表感想或者留言

“男儿何不带吴钩，收取关山五十州，请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。”

我们将在全平台评论区抽取10名王上送出：

大唐好礼——步辇图书签*1