明日方舟终末地:「庄方宜」原型和元素考据,麒麟、天师与雷法
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九、麒麟与雷祖
今天我们的主角,是武陵科学发展区的少年管代、息壤新材项目的天师——庄方宜。话不多说,让我们一起来看看鹰角在这位天师的身上,到底藏了多少小巧思。

她的种族和隔壁方舟里的惊蛰一样,同属于是:麒麟。所以她头顶生有一对短枝圆润的角饰,形制温润、无锋芒,正符合古籍里对麒麟的记载:“麒,仁兽也,麋身牛尾,肉角。”(《说文解字》)

在中国传统文化中,麒麟并非是单纯的神话生物,更是“仁兽”的代表。南朝沈约在《宋书・符瑞志》细化其品性:“含仁而戴义,音中钟吕,步中规矩,不践生虫,不折生草,不食不义,不饮洿池,不入坑阱,不行罗网。”

我们把小庄的两个设定放在一块儿看,种族是麒麟,主水土、司太平,天师镇灾厄、安万民。身份是道教天师,职责是“护生安民”,二者殊途同归,共同指向了同一使命。这也直接解释了,为什么执掌息壤治土、重建武陵重任的人,只能是庄方宜。
那麒麟便是她的神话原型吗?没错,但不止于此。道教雷法最高经典《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》中,有一段白纸黑字的记载,雷祖天尊向来都是这样出街的:“披发骑麒麟,赤脚蹑层冰。手把九天炁,啸风鞭雷霆。”庄方宜,是雷祖天尊的化身。

不是,所长这里是不是有点牵强?别急,让我们来打开庄方宜的档案,就能发现一个很有意思的事情:就像《明日方舟》里的送葬人一直在对“7”的轴,庄方宜的身上,全是“9”的轴。

庄方宜在满级时的力量和敏捷值,全部都是99;她的特殊召唤物名为“青霆剑”,同时在场上存在的上限数量是9柄;天赋更是直接爆了,第二天赋“天地造化”,施放战技惊霆诀时对自身的电磁增幅是9%;三天赋“承天之佑”,她有9%的概率免疫受到的伤害。在触发效果后,能回复自身9%最大生命值,每99秒最多回复1次。现在你们是不是认不得“9”这个数字了?

就连庄方宜原案的画师,名字都是“九日九号”......不太懂这个轴是怎么对上的,纯粹巧合咱是不信的。只能说老鹰还是想得太远了,早就有所准备。

“九”是阳数之极,乃天道之数。在雷法文化中,“九天”更是雷霆之源。庄方宜身上所有的“9”,全都是在传递同一个信息:她的神话原型是“九天应元雷声普化天尊”,道教雷部的最高主宰,俗称“雷祖”。统御五雷、赏善罚恶、镇灾护生。
同时,这又和我们上文聊的“麒麟”对上了。从古至今,雷祖的官方坐骑都是麒麟。这一设定自宋代雷法兴盛起便固定成型,在明代道观壁画、清代宗教造像中,雷祖骑麒麟的形象随处可见。

同时,鹰角又展现了他的小巧思:没有选择让庄方宜去“骑麒麟”,而是直接让她成为了麒麟。这个处理方式真的似曾相识,洛茜是统一了小红帽和大灰狼,如今的庄方宜是将“雷祖”的神职和“麒麟”的外形合二为一。正是因为这份结合,她的雷法根基极为正统,这点我们在本文第二部分“五雷正法”里细聊。

了解到这一点之后,我们再回头看上文里提到的那些“9”。因为是雷祖天尊的化身,她自然有九天雷炁护身,邪祟不近。所以她既能增幅自身的电磁伤害,又能免疫所受到的伤害,这便是所谓“承天之佑”(第三天赋名)。
同时,还有一个解释:麒麟本是上古天瑞之兽,自然能承天之佑。无论是《白虎通》还是《宋书・符瑞志》,均载麒麟“明王至德则见,承天顺理”,是唯一能承载天命庇佑的瑞兽。在十年前那场几乎摧毁武陵科考站的灾难中,庄方宜确实也是唯一的核心幸存者,承天之佑。

再有,雷炁凝形,便化作了她的青霆剑。因而我们能发现,这些剑都是小庄通过施法召唤的,并不是实体的铁剑,是完全由雷光构成的能量剑,正是雷法中记载的“雷气凝剑、不仗凡铁”。

那问题来了,都说了“不仗凡铁”了,我们却能在本次活动的宣传PV中看到庄方宜的剑,她用的是那种实打实的铁剑。这又该怎么解释呢?让我们进入第二部分:法剑与天师。



二、法剑与天师
我们仔细观察庄方宜的剑,能在上面发现许多方形的连续纹路,这是标准的“云雷纹”,由圆弧形卷曲或方折的回旋线条构成,自古变用来镇邪、安坛、固炁,是青铜器、道观法器最常用的基础纹样。

不过铁剑上的纹路并非直接用的云雷纹图案,而是巧妙地融合了云纹、雷纹,以及回纹的经典元素。上一次看到这种融合是在今年的马年春晚,主标识采用的就是类似的云雷纹结构,编织出了“骐骥驰骋”的四马形象:

扯远了,让我们回到小庄的剑上。除了云雷纹之外,在外形上这柄剑窄身、直刃、无锋,显然不是用来砍人的,其原型是我国传统道教雷法天师的法剑,核心用途为召引雷霆、镇坛定脉,是施法媒介而非杀伐武器。
不过万事无绝对。在过场动画《却海》里,庄方宜和管理员打出了史诗级配合,她将天师法剑用术法撑开、无限放大,呈现法天象地般的擎天巨刃姿态。随即管理员用源石记忆在剑上附魔,两人合力一击,直接贯穿了强敌聂菲斯。

但最终,这柄法剑还是回到了它的本职作用上面去:镇坛定脉,专门用来“镇裂隙、定大地”。所以在本次故事的最后,庄方宜正是这柄法剑镇住了侵蚀潮,定住了天地。

本次更新后有个过主线剧情的活动,名叫“镇绥蚀海”,说得便是小庄这柄剑背后的故事和含义了。“镇”意为“压制”、“镇止”,“绥”意为“安抚”、“平定”,完整解读这个名字就是:压制蚀海,平定灾变,让被侵蚀的大地重归安定。一切原来都早已注定。

聊到这里,我们就能理解她为何会有两种不同形制的剑了:手持剑是天师法剑,是“器”;天上飞的是青霆剑,是她的“术”。事实上,庄方宜可不止会青霆剑这一种“术”,来,给大家表演一个“飞雷神”:

剑遁之术
这个动作的文化原型是我国的古典“剑遁之术”,属于道教的五遁术体系。有言道:“以剑为引,掷剑定向;身随剑走,瞬息换位。”(“剑遁之术”可不是骑着剑飞,那叫“御剑飞行”)玩梗归玩梗,但这个动作并不是在借鉴“飞雷神”。反而火影中的相关设定,源头正是我国传统的剑遁之术,主次需要搞清楚。

SMITING TEMPEST,“神罚雷暴”
在庄方宜的干员叙事里,她在爆发力量时会出现一串英语:“SMITING TEMPEST”,意思是“神罚雷暴”。又一道教的雷法,名为“一剑化万霆”。所谓“一剑散,万雷生”,一柄天剑解体,化作千万道雷霆铺满天地。大家仔细看下面的动图,能发现这柄巨剑就是由万千雷霆共同构成的:

一剑化万霆至此,我们简单聊完了庄方宜所持的双剑形制和核心术法。她的职业,显然正好能同时执掌法剑,掌控这些雷霆术法:道教的天师。她的整体服饰配色,都是源自道教雷法天师的本命法色,想必大家玩梗这么久都很清楚了:苍青,看起来就像是一颗倒着拿的“大葱”。

找不同
这份贯穿发色、衣料、雷光、法器的青绿色,并不是随机挑选的。《周易・说卦传》里这样记载:“震为雷,为龙,为玄黄,为旉,为大涂,为长子,为决躁,为苍筤竹,为萑苇。”

苍筤之色
震卦是八卦中主雷的卦象。而苍筤竹,正是春天初生的嫩竹,其色清润苍青,是震卦、雷霆意象的专属对应色。因此,庄方宜的这份苍青配色,既是雷法意象的视觉表达,也呼象征着春意与新生,实在是太适合她了。

掌心悬浮的施术单元
庄方宜掌心悬浮的施术单元,名为“孤舟”。祖天师张道陵创立正一盟威道(天师道)时,于《正一法文天师教戒科经》里定下了天师的两大核心天职:一是“上安家国,下护万民”;二是“以正法除邪去害,为百姓度脱一切灾厄苦难”,“孤舟”对应的正是后者。

施术单元:孤舟
在传统道教文化中,向来以“舟楫”喻“济度”,以“苦海”喻“世间灾厄。因此,天师以正法度民出厄,便是“慈航普渡”,是谓“孤舟”。在终末地的故事里,“苦海”得以具象化,化作了席卷大地的侵蚀潮。庄方宜拿起了这件名为“孤舟”的这件施术单元,便是在践行天师的使命:它是召引雷霆、镇压灾邪的法器,更是承载万民生机、渡人脱离苦海的一叶孤舟。


三、五雷正法
文章的最后,我们来详细聊聊大家最感兴趣的部分——庄方宜的雷法。道教五雷正法将雷霆分为五种,对应五行五方,分别是:东方青雷(木)、南方赤雷(火)、西方白雷(金)、北方黑雷(水),中央黄雷(土)。我们小庄对应的是其中的中央黄雷,主镇地脉、安境域、生万物,是唯一能净化大地灾变的雷霆,恰好贴合了本次主线的剧情。
而麒麟作为五灵之首,对应的同样是中央方位、五行属土,是天生的土德瑞兽。你看,麒麟=土德之兽=中央土雷的化身=唯一能镇压地脉裂隙的存在,庄方宜身上的所有元素又都串起来了。那我们接下来就看看她具体掌握了哪些雷法。

普通攻击“疾电法”
首先是普通攻击,名为“疾电法”,对应的是雷法里最基础的“掌心雷术”,指动雷生,驱邪护己,对应传统雷法中的入门形态:“引雷于掌心”。所以庄方宜的5段普攻动作,会从指尖初迸射出细雷,雷击敌人。

民间流传的通俗雷法抄本
然后是战技“惊霆诀”,属于是进阶技巧。在传统雷法体系中,“诀”(手诀)是天师掐诀结印、引动雷气的核心仪式。所谓“以诀引气,以气召雷”,天师掐诀结印,便能引动雷气,惊雷破秽。我们仔细观察战技,能明显看到庄方宜有明显的掐诀引天雷的动作:

战技“惊霆诀”
再到连携技“一息万变”,取自传统雷法的调息要义,代表着她雷法修行大成。传统雷法修行向来重“调息”,《道法会元・清微道法枢纽》里如此记载:“一息之间,包罗天地,妙用在乎一心。”意思是修行者若能让自身气息与天地雷气相融,便可在一息之间随心御雷、瞬息万变,这正是雷法修行大成的体现。

连携技“一息万变”
在PV里,还有这样极具视觉冲击力的一幕:庄方宜周身苍青雷光骤然翻涌,于她背后舒展成一双垂天蔽日的雷霆羽翼。万千道流转的青白雷丝交织,雷光顺着羽脉层层铺展。她不再是单纯地“使用雷”,而是自身化作了雷霆本身。这里对应的阶段就是“一息万变”,她与天地雷炁同频,雷势随心千变万化。

自身化为雷霆
最后是终结技“万钧风雷”,是神霄雷法的至高结界术。《道藏·神霄雷法》中记载:“万钧风雷者,神霄雷法之至高术也,开坛布法,引五方雷气,风雷齐作,万钧之力,可荡平一切灾邪,镇守一方疆域。”所以庄方宜进入二段变身形态之后,攻击全部都是大范围的雷域:

终结技“万钧风雷”
最后,是终结技触发的特殊状态:天理合真,这对应的是道教修行的至高境界,“天人合一,道法合真”。她的人身和天道相融,道法与本心合一,化身为雷、通天地正气。因而会变成大家所谓“小玉人”的样貌:通体半透明,有玉石般的质感。

“小玉人”天理合真状态
在《庄子·齐物论》里便有对此状态的描述:“天地与我并生,而万物与我为一。”与天道相融的庄方宜,自然所有技能都得到了前所未有的强化。具体大家可以自己在游戏里看,就不多描述了,“天人合一”就是如此无敌。
读懂了以上所有细节,我们就能来看庄方宜的整体角色设计了。她和其余几位限定干员有着一套同样的设计逻辑:辩证统一,打破世俗认知的二元对立。洛茜统一了小红帽的柔弱和大灰狼的锋芒,汤汤统一了白虎的肃杀和流水的温柔,而庄方宜,则统一了麒麟的仁柔和雷霆的暴烈,天师的修行和管代的责任,少年的青涩和领袖的沉稳。

这一次,我们同舟共济
在世俗的固有认知里,麒麟仁兽,不该沾染雷霆戾气;道教天师,不该深陷世俗政务;青涩少女,不该背负家国重任。但庄方宜,将所有对立尽数融合。她全都做到了,尽管这并不简单,正如她在干员介绍时的第一句话:“能咬牙坚持下来,就不算输。”

叙事故事“总有春风归故里”
庄方宜的叙事故事,名为“总有春风归故里”。这里的“春风”,是惊蛰醒万物的春雷(同时呼应了卡池名“春雷动万物生”),是孕育生机的息壤,是灾厄退散后的人间烟火;这里的“故里”,是《小时代》里的顾里,是宏山天师的传承,是武陵幸存者们的安身之所,是炎国人刻在骨血里的“桃花源”。

本该消散的春风,重新吹回了这片土地
十年前,她失去了自己的家;十年后,她成了武陵万人的家;本该消散的春风,重新吹回了这片土地;本该湮灭的故里,在废土上重新生根。这便我们的武陵管代,宏山天师,麒麟瑞兽——庄方宜。


