关于一切有部，以及物理学。

一切有部很有意思，很像当今的物理学。

同样是认为一切法实有，也就如现在物理学认为一切都是实在、实有。

但是有一个问题是，哪怕无表色，也就是微观非常微细的物质。

如何切割分别，如何向更小的方向去寻找真理。

物质能切出来无限的有，可能是无限的更微小的微观物质现象。

切不完的，或者说到最后，发现一切都是空、无。

然后又回到缘起性空。

认为一切有，缘于因缘合和，缘于本性，也可以说缘于空无。

但空无既然能被觉，那么说明一切都有觉，觉是恒常的，佛把纯粹的觉称之为本性。

如果没有觉，那么一切都没有，但如果有觉，就能觉到空无，乃至一切有形有相。

比如无色界，也是第八识的层面。

也就是空无、虚空，但是有分别，祂们就能觉知空无。

包括我们打坐入定也能觉知空无。

所以一切都有觉，觉是恒常不变的本性。