大炎与大汉

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一、炎国与汉王朝的对应关系

虽然炎国是杂糅了中国历代而塑造的假想势力，但其必定有某个历史时期作为基础的人文背景。我这里将炎国的人文背景确定为汉朝，之后的讨论也着重以汉朝为历史背景。

1、在广为流传的版本中，汉对应火德，尚红色（事实上，汉朝国色是不断变化的，全看统治者的喜好。这里采用较为普遍的观点）。炎国的国号炎正与火对应，大概也是一个崇尚红色的国家。

2、赤霄，相传为刘邦配件。斩白蛇起义，成为刘邦称帝的神学基础。

二、龙门的起源

龙门是魏彦吾与科西切斗争的焦点，那么龙门从何而来？龙门给我的感觉，它不像是炎国立国之初固有的城市，而是一座新建或新并入的边疆领地。

1、龙门可能是炎国扩张新置的城市。中原王朝在进行领土扩张时，对于荒芜而重要的地区会新建城池并辅以军屯政策。比如汉武帝时期，为巩固河套、挤压匈奴，迁徙大量中原人口新建朔方郡。而龙门的建立引起了乌萨斯当局的不满，并派遣科西切公爵压制龙门的发展，甚而占领龙门。如果魏彦吾没有保住龙门，那么龙门与中原王朝的联络可能会被切断，进而孤立，演化为为乌萨斯的领土。

2、龙门可能是投靠炎国的城邦。该城邦夹在炎国与乌萨斯之间，生存环境恶劣，在权衡之后投靠了炎国。同样，如果炎国没能力用自己的影响力震慑它，龙门就会转向乌萨斯。就像西汉时期在匈奴与汉朝之间徘徊的楼兰、车师。

三、魏彦吾

关于魏彦吾的几点讨论

1、魏彦吾是皇室宗亲。他所持有的赤霄，是一把斩龙之剑。龙在炎国不仅仅是一个种族，而且具备象征意义，可能是皇室与国家权力的象征。那么赤霄，可能是皇室宗族才可以持有的利器，同样具备象征意义。或许象征着执剑者对于执政者、对于皇室人员的监察、警醒。魏彦吾将剑交给陈，是一种权力与责任的继承。

2、魏彦吾本姓未必是魏。黑蓑称他为“魏公”，而他本人对该称呼极度厌恶。那么“魏公”一次很可能有血统与政治的含义。“魏”代表了他的食邑（政治），“公”代表了他的爵位（血统）。魏彦吾可能是他将封地作为自己的姓使用，而代表血统的、原本的姓，被自己舍弃了。

3、魏彦吾一生所看重的：功绩与家人。龙门是他功绩的寄托，不能受损；陈是他血脉的继承，不能受伤。或许青年时代的魏彦吾充满了反抗精神、充满了建功立业的志气；而当步入中年，家庭的牵挂会慢慢占据心头。

4、魏彦吾与爱德华结义，并将妹妹嫁给了爱德华。这里隐含了魏彦吾与爱德华对于自身种族的认知。他们认为彼此的种族是等价的、相同的。即，魏彦吾可以将自己视为德拉科，而爱德华也能认同自己是龙。当魏彦吾对爱德华使用斩龙之剑时，爱德华曾说

5、林舸瑞。灰色的林，他可能并不是炎国人，而是随爱德华一起到达龙门的。这个名字本就是音译而来。舸瑞对应与英文单词，灰色“gray”。林在龙门生活，也给自己去了一个炎国的名字。