关于《山海经》的一个猜测

我们知道，《山海经》中所描述的部分生物能够在现实中找到原型，而有一部分的生物却是生活在非洲地区。然后，如果结合现在证据较多、在学术界较为通行的非洲起源与迁徙理论，那么是否可以作出这样的一个猜测（当然了，只是一个猜测而已）：《山海经》中所描述的诸多怪力乱神之物的原始素材，有一部分是在远古时期（那时候，国家尚未形成）我们的祖先居住于非洲祖地以及后来在迁徙路途上的所见所闻？

也就是说，并非古人（指夏商至汉初——这是普遍认为的《山海经》可能的成书时间——这段时期中的人们）亲自游历过非洲等地区，然后将这些所见所闻进行加工写入到了《山海经》里。而是：更古的人们（那些约五万年之前的某段时期开始迁徙并最终来到中国地区的人们）在非洲祖地、在迁徙路途上亲自见证过非洲乃至其他地区的诸多生物、风土、人群、神话传说等事物，并通过语言讲述（以及未成体系的符号）的方式将这些所见所闻传递下去，最终在夏商至战国这段时间里，随着文字和制书技术的成熟，人们把这些通过口耳相传（以及未被规范的符号）的来自于原始时期祖先的记忆，连同着另一些事物（当时的中原地区的风貌）编纂成书，亦即《山海经》。

另外，由于这种早期的传播方式的不稳定性（夸张化、想象力的影响）以及远古人类的认知的局限性，导致这些所见所闻的核心内容可能会被保留，但信息整体上失真，使其成为了神话传说——而这神话传说其实是被扭曲了的现实（大多数神话传说其实都是如此，比如世界各地文明都存在的大洪水传说）。