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盘古开天地
传说太古时候,天地不分,整个宇宙像个大鸡蛋,里面一团,漆黑一片,分不清上下左右,东南西北。但鸡蛋中孕育着一个伟大的英雄,这就是辟地的。 在鸡蛋中足足孕育了一万八千年,终于从沉睡中醒来了。他睁开眼睛,只觉得黑糊糊的一片,浑身酷热难当,简直透不过气来。他想 起来,但鸡蛋壳紧紧地包着他的身体,连舒展一下手脚也办不到。 发起怒来,抓起一把与生俱来的大斧,用力一挥,只听得一声巨响,震耳欲聋,大鸡蛋骤然破裂,
小故事。
有一只狗,名叫苏坦,它老的时候被称为老苏坦。当它老得目光呆滞,脚步迟缓,牙齿脱落,甚至咬不动坚硬的黑面包时,男主人对妻子说:“老苏坦没用了,明天我杀掉它。” 妻子很同情这条忠实的老狗,她反对丈夫的做法,回答说:“你不能这样,老苏坦为我们服务多年,我们应该养活它。” 丈夫说:“不错,它为我们服务过,可我们喂它饲料,没有亏待它。它老掉了牙,小偷不再害怕了,所以,我必须杀掉它。” 老苏坦听了主人的
水浒传4
当下上至住持真人,下及道童侍从,前迎后引,接至三清殿上,请将诏书,居中供养着。洪太尉便问监宫真人道:“天师今在何处?”住持真人向前禀道:“好教太尉得知:这代祖师号曰‘虚靖天师’,性好清高,倦于迎送,自向龙虎山顶,结一茅庵,修真养性。因此不住本宫。”太尉道:“目今天子宣诏,如何得见?”真人答道:“容禀:诏敕权供在殿上,贫道等亦不敢开读。且请太尉到方丈献茶,再烦计议。”当时将丹诏供养在三清殿上,与众官
水浒传2
当有殿头官喝道:“有事出班早奏,无事卷帘退朝。”只见班部丛中,宰相赵哲、参政文彦博出班奏曰:“目今京师瘟疫盛行,民不聊生,伤损军民甚多。伏望陛下释罪宽恩,省刑薄税,以禳天灾,救济万民。”天子听奏,急敕翰林院随即草诏:一面降赦天下罪囚,应有民间税赋悉皆赦免;一面命在京宫观寺院,修设好事禳灾。不料其年瘟疫转盛,仁宗天子闻知,龙体不安。复会百官,众皆计议。向那班部中,有一大臣越班启奏。天子看时,乃是参知
中华文化博大精深
传说很久很久以前,在一个山谷里,住着一只叫“年”的怪兽,每到过新年的晚上,“年”就会去到山脚下的一个村庄里搞破坏,搞得村民们苦不堪言。村里人知道“年”要来,把门锁得很紧,但不管怎样,“年”总是会进来,吃人的东西。大家很害怕,但又无能为力。第二天早上,人们来到城里过完年再回村庄。这时一个人走过,告诉人们“年”兽怕红色。于是村里的人们马上去买红色的对联贴上。夜晚,“年”又来了,它一见红色,吓得马上跑了
哈维
威廉・哈维(William Harvey,1578年4月1日 --- 1657年6月3日),他是近代生理学、解剖学和胚胎学的奠基人之一。1578年4月1日出生在英国的一个富裕农民的家庭。早年致力于古典医学著作的研究,哈维的伟大著作《动物心血运动解剖论》发表于1628年,被称为全部生理学史上最重要的著作。他的《心血运动论》一书也像 《天体运行论》、《关于托勒密和哥白尼两大体系的对话》、《自然哲学之数
水浒传3
洪信领了圣敕,辞别天子,不敢久停。从人背了诏书,金盒盛了御香,带了数十人,上了铺马,一行部从,离了东京,取路径投信州贵溪县来。于路上但见: 遥山叠翠,远水澄清。奇花绽锦绣铺林,嫩柳舞金丝拂地。风和日暖,时过野店山村;路直沙平,夜宿邮亭驿馆。罗衣荡漾红尘内,骏马驱驰紫陌中。 且说太尉洪信赍擎御书丹诏,一行人从上了路途,不止一日,来到江西信州。大小官员出郭迎接,随即差人报知龙虎山上清宫住持道众,准备接
人物传记(三十五)
塔利埃辛(英语、威尔士语:Taliesin;又译塔列辛和塔列森;活跃于6世纪;英语国际音标:/ˌtæliˈɛsɨn/,威尔士语发音:[talˈjɛsɪn])是不列颠次罗马时代的一位早期布立吞诗人。中古威尔士语手稿《塔利埃辛之书》(又译《塔列森书》)也许是他幸存的作品。他是一位有名的吟游诗人,并且据信他曾至少在三位凯尔特人不列颠国王的宫廷中唱过歌。
《红楼梦》,是中国古代章回体长篇虚构小说,中国古典四大名著之首。其通行本共120回,一般认为前80回是清代作家曹雪芹所著,后40回作者为无名氏,由高鹗、程伟元整理。 小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以大荒山青埂峰下顽石幻化的通灵宝玉为视角,以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线,描绘了一些闺阁佳人的人生百态,展现了真正的人性美和悲剧美,是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会百态
水浒传3
洪信领了圣敕,辞别天子,不敢久停。从人背了诏书,金盒盛了御香,带了数十人,上了铺马,一行部从,离了东京,取路径投信州贵溪县来。于路上但见: 遥山叠翠,远水澄清。奇花绽锦绣铺林,嫩柳舞金丝拂地。风和日暖,时过野店山村;路直沙平,夜宿邮亭驿馆。罗衣荡漾红尘内,骏马驱驰紫陌中。 且说太尉洪信赍擎御书丹诏,一行人从上了路途,不止一日,来到江西信州。大小官员出郭迎接,随即差人报知龙虎山上清宫住持道众,准备接
中国古代史-远古时代
1、约170万年前 云南省元谋县 元谋人 最早原始人 元谋人 2、100—65万年前 陕西省蓝田县 蓝田人 3、70—20万年前 北京市西南周口店龙骨山 北京人 打制石器 旧石器时代 4、18000年前 北京市西南周口店龙骨山山顶洞山顶洞人 磨制石器人工取火母系氏族
儒家思想
一、儒家的起源和发展 儒家是中国古代的一种思想流派,其起源可以追溯到春秋战国时期(公元前770年至公元前221年),是中国古代传统思想的重要组成部分。儒家思想起源于孔子(公元前551年至公元前479年)和他的弟子们的学说和实践,是一种强调人类伦理道德和政治治理的思想体系。 在春秋战国时期,中国处于分裂和动荡的局面,战争频繁、道德崩溃,社会秩序瓦解。孔子出生于一个贫困的士族家庭,他对于当时的社会现状
建安七子之陈琳
陈琳(?-217年),字孔璋,广陵射阳人。东汉末年著名文学家,“建安七子”之一。生年无确考,惟知在“建安七子”中比较年长,约与孔融相当。汉灵帝末年,任大将军何进主簿。何进为诛宦官而召四方边将入京城洛阳,陈琳曾谏阻,但何进不纳,终于事败被杀。董卓肆恶洛阳,陈琳避难至冀州,入袁绍幕府。袁绍失败后,陈琳为曹军俘获。曹操爱其才而不咎,署为司空军师祭酒,使与阮瑀同管记室。后又徙为丞相门下督。建安二十二年(2
四大名著11
众人一齐都到殿内,黑暗暗不见一物。太尉教从人取十数个火把点着,将来打一照时,四边并无别物,只中央一个石碑,约高五六尺,下面石龟趺坐,太半陷在泥里。照那碑碣上时,前面都是龙章凤篆,天书符箓,人皆不识。照那碑后时,却有回个真字大书,凿着“遇洪而开”。却不是一来天罡星合当出世,二来宋朝必显忠良,三来凑巧遇着洪信,岂不是天数!洪太尉看了这四个字,大喜,便对真人说道:“你等阻当我,却怎地数百年前已注我姓字在
柏拉图传
柏拉图(Plato,Πλατών, 公元前427年—公元前347年),是古希腊伟大的哲学家,也是整个西方文化中最伟大的哲学家和思想家之一。 柏拉图和老师苏格拉底,学生亚里士多德并称为希腊三贤。他创造或发展的概念包括:柏拉图思想、柏拉图主义、柏拉图式爱情等。柏拉图的主要作品为对话录,其中绝大部分都有苏格拉底出场。但学术界普遍认为,其中的苏格拉底形象并不完全是历史上真实存在的苏格拉底。 除了荷马之外,
逍遥游10
惠子谓庄子曰:“吾有大树,人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩。立之途,匠者不顾。今子之言,大而无用,众所同去也。”庄子曰: “子独不见狸狌乎?卑身而伏,以候敖者;东西跳梁,不辟高下;中于机辟,死于罔罟。今夫斄牛,其大若垂天之云。此能为大矣,而不能执鼠。今子有大树,患其 无用,何不树之于无何有之乡,广莫之野,彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧,物无害者,无所可用,安所困苦哉!
四大名著7
那条大蛇径抢到盘砣石边,朝着洪太尉盘做一堆,两只眼迸出金光,张开巨口,吐出舌头,喷那毒气在洪太尉脸上。惊得太尉三魂荡荡,七魄悠悠。那蛇看了洪太尉一回,望山下一溜,却早不见了。太尉方才爬得起来,说道:“惭愧!惊杀下官!”看身上时,寒粟子比馉饳儿大小。口里骂那道士:“叵耐无礼,戏弄下官,教俺受这般惊恐!若山上寻不见天师,下去和他别有话说。”再拿了银提炉,整顿身上诏敕并衣服巾帻,却待再要上山去。 正欲移
《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇虚构神魔小说。[39][41] 今见最早的《西游记》版本是明代万历二十年金陵世德堂《新刻出像官板大字西游记》,未署作者姓名。[63]鲁迅、董作宾等人根据《淮安府志》“吴承恩《西游记》”的记载予以最终论定“吴承恩原著”。
受不了了,摆烂式水帖了
一作九月九日岘山寄张子容北山白云里,隐者自怡悦。相望试登高,心随雁飞灭愁因薄暮起,兴是清秋发。时见归村人,沙行渡头歇。天边树若荠,江畔舟如月。何当载酒来,共醉重阳节。
所罗门王
所罗门(Solomon),古代的国王。大卫和所生的儿子。约公元前 971 年——公元前 931年在位。中载有其事迹。所罗门的父亲大卫开创犹太王朝 ,并谋求建立一个从边界直至的帝国。所罗门继承王位以后消灭他的政敌,并将他的亲信安插在军队、政府和宗教机构。所罗门还通过联姻的办法加强自己的地位。他与各地国王的女儿和姐妹成亲,其中有一个是埃及的女儿,法老攻占并焚毁的迦萨城,把它送给所罗门。与所有帝国的开创
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