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《死亡之诗（之1）》 漆黑的夜里有一种笑声笑断我坟墓的木板 你可知道。这是一片埋葬老虎的土地 正当水面上渡过一只火红的老虎 你的笑声使河流漂浮 的老虎 断了两根骨头 正当这条河流开始在存有笑声的黑夜里结冰 断腿的老虎顺流而下，来到我的 窗前。 一块埋葬老虎的木板 被一种笑声笑断两截

15世纪到16世纪，因为英法两国有领土、王位继承权方面的纠纷，导致长达百年的战争，最后英国丢掉了在法国的领土。 前因：欧陆宗教改革 16世纪前期，马丁·路德在德国发表九十五条论纲，质疑天主教会的腐败，抗议天主教会，掀起了欧洲宗教改革运动。

胡亥既然高之言，高曰：“不与丞相谋，恐事不能成，臣请为子与丞相谋之。”高乃谓丞相斯曰：“上崩，赐长子书，与丧会咸阳而立为嗣。书未行，今上崩，未有知者也。所赐长子书及符玺皆在胡亥所，定太子在君侯与高之口耳。事将何如？”斯曰：“安得亡国之言！此非人臣所当议也！”高曰：“君侯自料能孰与蒙恬？功高孰与蒙恬？谋远不失孰与蒙恬？无怨於天下孰与蒙恬？长子旧而信之孰与蒙恬？”斯曰：“此五者皆不及蒙恬，而君责之何深

逍遥游》（庄子） 惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成，而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣！宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：‘我世世为洴澼，不过数金；今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将，冬与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手

始皇三十七年冬，行出游会稽，并海上，北走琅邪。道病，使蒙毅还祷山川，未反。始皇至沙丘崩，祕之，群臣莫知。是时丞相李斯、公子胡亥、中车府令赵高常从。高雅得幸於胡亥，欲立之，又怨蒙毅法治之而不为己也。因有贼心，乃与丞相李斯、公子胡亥阴谋，立胡亥为太子。太子已立，遣使者以罪赐公子扶苏、蒙恬死。扶苏已死，蒙恬疑而复请之。使者以蒙恬属吏，更置。胡亥以李斯舍人为护军。使者还报，胡亥已闻扶苏死，即欲释蒙恬。赵高

这洪太尉独自一个，行了一回，盘坡转径，揽葛攀藤。约莫走过了数个山头，三二里多路，看看脚酸腿软，正走不动，口里不说，肚里踌躇，心中想道：“我是朝廷贵官，在京师时重裀而卧，列鼎而食，尚兀自倦怠；何曾穿草鞋，走这般山路！知他天师在那里，却教下官受这般苦！”又行不到三五十步，掇着肩气喘。只见山凹里起一阵风，风过处，向那松树背后奔雷也似吼一声，扑地跳出一个吊睛白额锦毛大虫来。洪太尉吃了一惊，叫声：“阿呀！”

威廉·哈维（William Harvey，1578年4月1日-1657年6月3日）出生于英国肯特郡福克斯通镇，排行老大，英国17世纪著名的生理学家和医生。他发现了血液循环的规律，奠定了近代生理科学发展的基础。哈维为詹姆士一世父子的上宾，英国资产阶级革命爆发以后，他在政治上一度站在国王一边，但在克伦威尔的政权下，个人也未惨遭不幸。他发现了血液循环和心脏的功能，其贡献是划时代的，他的工作标志着新的生命

《屈原列传节选》（司马迁） 屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。 屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚

臧霸（生卒年不详），字宣高，又名奴寇。泰山郡华县（今山东费县方城镇）人。三国时期的武将。 [48] 臧霸十八岁时，同父亲一起逃亡到东海郡。黄巾军起事时，臧霸拜官骑都尉。后收兵于徐州，屯驻开阳。 [49]建安三年（198年）曹操讨伐吕布的时候，臧霸等人领兵援助吕布。吕布被擒后，臧霸便躲藏起来。臧霸被曹操欣赏，后被任命为琅邪国相。分割青州、徐州的一部分，委托给臧霸治理。 [5]曹操正与袁绍相持，臧霸几

虚张声势发音xūzhāng shēng shì释义张：铺张，夸大。假装出强大的气势。指假造声势，借以吓人。望梅止渴〖成语典故〗发音wàng m?i zhǐkě释义原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。所向披靡发音suǒxiàng pīmǐ释义所向：指力所到达的地方；披靡：溃败。比喻力量所达到的地方，一切障碍全被扫除赏心悦目发音shǎng xīn yuamù

阿喀琉斯（* 希腊语：Ἀχιλλεύς、英语：Achilles），是* 希腊神话中的英雄，海洋女神* 忒提斯（Thetis）和凡人英雄* 珀琉斯（Peleus）之子。在阿喀琉斯出生后，母亲* 忒提斯从命运女神处得知他将会战死，于是用天火烧去阿喀琉斯凡人部分的躯体并用神膏恢复，在即将完成时被父亲珀琉斯发现而中断（一说忒提斯握住阿喀琉斯的* 脚踝将他浸入* 冥河）。所以阿喀琉斯除了脚踵的致命* 死穴，

元日：正月初一，一年开始。 人日：正月初七，主小孩。 上元：正月十五，张灯为戏，又叫“灯节” 社日：春分前后，祭祀祈祷农事。 寒食：清明前两日，禁火三日（吴子胥） 清明：四月初，扫墓、祭祀。 端午：五月初五，吃粽子，划龙（屈原） 七夕：七月初七，妇女乞巧（牛郎织女） 中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫“鬼节” 中秋：八月十五，赏月，思乡 重阳：九月初九，登高，插茱萸免灾 冬至：又叫“至日”，节气的起点

法令诛罚日益刻深，群臣人人自危，欲畔者众。又作阿房之宫，治直、驰道，赋敛愈重，戍徭无已。於是楚戍卒陈胜、吴广等乃作乱，起於山东，杰俊相立，自置为侯王，叛秦，兵至鸿门而卻。李斯数欲请间谏，二世不许。而二世责问李斯曰：“吾有私议而有所闻於韩子也，曰‘尧之有天下也，堂高三尺，采椽不斫，茅茨不翦，虽逆旅之宿不勤於此矣。冬日鹿裘，夏日葛衣，粢粝之食，藜藿之羹，饭土匭，啜土鉶，虽监门之养不觳於此矣。禹凿龙门，

湖中仙女(英语：Lady of the Lake)是威尔士神话中出现的数名拥有神奇魔法的妖精，实是阿瓦隆湖中出身的既高贵又邪恶的妖女，薇薇安（Viviane）则是她们的代表。主要登场于亚瑟王传说。湖中仙女曾将王者之剑赐予亚瑟王。 来自T

进前又走不多时，见一伙鬼卒，各执幢幡，路旁跪下道： “桥梁使者来接。”判官喝令起去，上前引着太宗，从金桥而过。 太宗又见那一边有一座银桥，桥上行几个忠孝贤良之辈，公平正大之人，亦有幢幡接引；那壁厢又有一桥，寒风滚滚，血浪滔滔，号泣之声不绝。太宗问道：“那座桥是何名色？”判官道：“陛下，那叫做奈何桥。若到阳间，切须传记，那桥下都是些奔流浩浩之水，险峻窄窄之路。俨如匹练搭长江，却似火坑浮上界。阴气逼

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。

那阵上李天王早已看见，急欲提兵助战。不觉太子倏至面前，战兢兢报道：“父王！弼马温真个有本事！孩儿这般法力，也战他不过，已被他打伤膊也。”天王大惊失色道：“这厮恁的神通，如何取胜？”太子道：“他洞门外竖一竿，旗上写‘齐天大圣’四字，亲口夸称，教玉帝就封他做齐天大圣，万事俱休；若还不是此号，定要打上灵霄宝殿哩！”天王道：“既然如此，且不要与他相持，且去上界，将此言回奏，再多遣天兵，围捉这厮，未为迟也。

赵高说二世曰：“先帝临制天下久，故群臣不敢为非，进邪说。今陛下富於春秋，初即位，柰何与公卿廷决事？事即有误，示群臣短也。天子称朕，固不闻声。”於是二世常居禁中，与高决诸事。其後公卿希得朝见，盗贼益多，而关中卒发东击盗者毋已。右丞相去疾、左丞相斯、将军冯劫进谏曰：“关东群盗并起，秦发兵诛击，所杀亡甚众，然犹不止。盗多，皆以戌漕转作事苦，赋税大也。请且止阿房宫作者，减省四边戍转。”二世曰：“吾闻之韩子

《胜果僧舍与叶养源论武侯出处作数韵》宋朝·孙应时 隆中躬耕归，抱膝咏梁父。 谁称此卧龙，名字震东土。 平生惟老庞，忘言各心许。 相从亦何为，誓不入州府。 敲门刘豫州，见我欲安语。 三来信勤恳，定非曹袁侣。 社稷高帝孙，此公更儒苦。 不辞为君起，死生不相负。 呜呼豪杰士，所重在出处。 人言汉丞相，阿衡师尚父。 纶巾拜遗像，英气凛千古。 当时实少年，缠二十四五。 风云有进会，人物难浪与。 诸贤诚慷慨，