「真」阵营【仙舟通鉴·五龙远徙】龙族文化考据
更新时间2023/9/14874 浏览候车室杂谈
【仙舟通鉴·五龙远徙】是千星纪游系列之一，向我们展示了龙族的由来与宏大，在仙舟分别有:
曜青龙尊--天风君（应龙）
朱明龙尊--炎庭君（虬龙）
方壶龙尊--冱渊君（蛟龙）
玉阙龙尊--昆冈君（地龙）
罗浮龙尊--饮月君 ( 苍龙 )
而在仙舟之外也有至高巨龙与死龙提丰，他们都在以不同的形式演泽【不朽】而不同的龙族在现实中也有不同的对应，大家知道是什么吗
①曜青龙尊--天风君（应龙）
天风君的本体对应「应龙」。应龙又称黄龙是我国远古神话传说中“集创世、造物、灭世三位一体的巨神”，被古人赋予了“创世神”和“造物神”的尊称，也作为战神出现，是黄帝身边的大将。至于为什么如此复杂，还是源于我国传说复杂多样，各有各的不同。
有的说应龙是麒麟与凤凰的祖先，有的说应龙是龙修一千五百年所化
《广雅》记载：应龙的形象特征为有翼，象征龙凤图腾的相融合
从《淮南子》“毛犊(maodu)生应龙，应龙生建马，建马生麒麟”和《镡津文集》“羽嘉生应龙，应龙生凤凰”等记载可知，
如果按常见的洪荒小说这点来说，麒麟走兽之长，凤凰是飞禽之长，龙族超级加辈。
《辞源》说“应龙”是有翅膀的千年龙。有翼的龙称为应龙。所以应龙分有两种，一为毛犊与羽嘉所生，生凤凰、麒麟；二是龙修炼一千五百年所化，龙五百年为角龙，角龙千年为应龙。
应龙在我印象中最深刻的是黄帝与蚩尤的大战
《山海经·大荒北经》蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水，蚩尤请风伯雨师，从大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。‘应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨。’
所以天风君宰制风雷很合理
曜青龙尊天风君守望之物为「胎动之月」（丰饶赤月）呈红色，在我国古代传说红色月亮为至阴至寒之相，兆示人间正气弱，邪气旺，怨气盛，戾气强;风云剧变，山河悲鸣，天下动荡，火光四起。而在西方，红月亮很多时候都跟神秘、死亡、先知等连在一起。红月是吸血鬼和狼人出来的征兆，狼人在血月之夜咬了人以后，被咬之人会变成另外一个狼人(有点丰饶的意义了)用风雷至阳镇赤月至阴，符合仙舟科学。所以到时候去曜青打赤月是不是得随神带块雷击木
②朱明龙尊--炎庭君（虬龙）
炎庭君本体对应「虬（qiú）龙」，
虬龙有的说指无角的幼龙，有的指有角的龙
《上林赋注》、《后汉书冯衍传注》、《玉篇》、《广韵》皆曰：无角曰虬。绝无龙子有角之说。惟《广雅》 云：有角曰。卽虬字。《广雅·释鱼》：有鳞曰蛟龙，有翼曰应龙，有角曰虬龙，无角曰螭龙。按，龙“雄有角，雌无角，龙子一角者蛟， 两角者虬，无角者螭也。”
简单的说就是虬龙是两角的幼龙(成长期），火属性白露吗。
此外虬这个字具有「漩涡」、「卷起」之意，所以虬龙的角应该是螺旋状的角，后世亦以虬龙比喻盘曲的篆字和盘屈的树枝。
炎庭君守望之物为「太始燧皇」，这个明显是指岁阳首领「燧皇」。在仙舟古老的传说故事中，古时曾有能侵人心智的纯能体生命岁阳入侵仙舟，与此妖魔一族的决战中，英雄帝弓组织敢死队，将曜青的副引擎拆解后武器化送入岁阳构成的恒星，使其提衰灭坍缩为黑洞，奠定了最终胜局，战后岁阳首领「燧皇」遭封印，判决其以无尽余生为仙舟朱明提供动力，图中中出现的丹鼎应该就是囚禁燧皇的能量炉。此外炎庭君本体上有铁链围绕或许在朱明仙舟上也发生过类似饮月的动乱吧
③方壶龙尊--冱渊君（蛟龙）
冱渊君本体对应「蛟龙」，蛟龙即蛟，是古代神话中的神兽，拥有龙族血脉的水兽（包括鱼蛇等水族）在朝龙进化其中一个物种，外貌与龙相似但角较短（甚至于没有），上眉部份有突起的肉块在眼睛之间交叉。蛟龙是化龙的阶段之一，经过长年修练渡过难劫便可升天化为真龙。《说文》有记:蛟，龙之属也。池鱼，满三千六百，蛟来为之长，能率鱼飞置笱水中，即蛟去。
此外冱渊君所在的方壶在第三次丰饶民战争时期，以丰饶民步离人为首的联合军队进犯联盟。战事危急时刻，巡猎岚现身以光矢神迹一击消灭丰饶民联军，但同时也波及方壶自身，致使近五分之一的洞天被毁，大量仙舟将士在此役中牺牲(既驭空所处的那场战争)
由于在战争中遭受重创，战后方壶一直奉行自保政策，如今停泊于特拉尔特库特利星团兰那地恒星系，维持长期修养状态。
冱渊君守望之物为「方寸烟海」，"方寸"本意指尺寸或指标，在我看来可能与仙舟的洞天技术有关毕竟灵台方寸山，斜月三星洞，孙大圣的故事谁人不知，所以到时候方壶仙舟会不会有大圣
④玉阙龙尊--昆冈君（地龙）
昆冈君本体对应「地龙」，地龙就是在人间修行行走的龙族，常常居住于名山大川，小的隐于民间乡土。大的可化为山川龙脉，我国古代传说中有将地震这一自然现象理解为「地龙翻身」的说法。
昆冈君守望之物为「息壤渊石」。“息”为生长之意；息壤，就是指能自己生长、膨胀的土壤。据郭璞注《海内经》：“息壤者 言土自长息无限，故可以塞洪水也。在神话传说中也有女娲息壤造人的故事，在游戏中「息壤」是建木降临仙舟得到开发后，仙舟人在生物学领域所创造的诸多科技奇迹中的代表之一其用处约为断肢重生为万能修复肉身材料
⑤罗浮龙尊--饮月君 ( 苍龙 )
饮月君本体对应「苍龙」，即「青龙」，是我国古代神话传说中的形象，为“天之四灵”之一的东方之神，对应“四象”中的“东方七宿”。（四象即是青龙、白虎、朱雀、玄武四圣兽），‘青龙’的由来与自然天象有关，主要源于上古时代人们对星辰运行的认识以及农耕文化。从先秦时代开始青龙就是代表太昊与东方七宿（角、亢、氐、房、心、尾、箕）的神兽，而到了汉代五行学说开始兴起，它的象征含义又多了甲乙与春季。据《星经》记载，青龙形态生有羽翼。《文献通考》《丹铅总录笺证》《道园学古录》记载，青龙身体由二十八宿中的东边七星宿所组成，状似龙形，其中包括头长双角、身上披鳞，因五行中东属木而色青且有颈部和颈根、肩膀和胁骨、心脏及尾巴(冷面小青龙)青龙在道教中的地位是孟章神君，被记录到《混元八景真经》中，孟章神君主要守护着东方，其色为青，象征着生命的复苏和萌芽，在游戏中白露是治疗，饮月输出，结合那半脱鳞之法，怕不是原本的饮月能打能治疗吧
罗浮龙尊其守望之物为仙舟本土丰饶神迹也就是「不死建木」。为遏制建木生长，龙尊力排众议引波月古海之水掩覆玄根，以放弃持明故乡圣地为代价成功封印建木，自此罗浮持明族便身负守望建木之责。
在我国神话传说中建木是沟通天地人神的桥梁。伏羲、黄帝等众帝都是通过这一神圣的梯子上下往来于人间天庭，而与建木相关的神话颛顼大帝的绝地天通(建木:你不要过来啊)
⑥死龙堤丰
