怀抱大花猪对 纸嫁衣8千子树 的评价

做的挺粗糙。
1.文学功底。编剧是换人了吗？剧情里人物对话明显没有之前几部文化了，对话更偏向于白话。情节推动主要靠脑内臆想，计谋全靠口述。缺少伏笔铺垫。简而言之，你们写不了智斗。
2.谜底机关设计。比较差，有两关故意让看广告，整体难度明显削减了，有些地方一看就可以做的更复杂，但没有，仿佛是狗尾续貂，有个关卡给做了两道锁，第二道锁纯属摆设。
3.人物塑造能力。这一部主题应该是以聂莫黎为主角的亲情。因为官方在人物塑造上主要是针对聂莫黎塑造的，甚至不惜边缘化宁子服，并把聂莫琪塑造成白莲花一样的人物。高潮部分双视角都是聂莫黎和聂莫琪来回转化的，是想给彼此一个互相谅解的机会。但这里写的跑题了，后面就成了两个人相互对决，并没有体现出互相谅解。所以，情节设计上有两个缺陷，第一是角色塑造，为了捧聂莫黎，不惜丑化第一部的主角，造成主角人设冲突。而聂莫黎，作为被“洗白”了一整部的角色，到最后居然又被写成了“boss”，可谓左右脑互搏，洗白了个寂寞。双女主有互相体验人生的关卡，到最后却没有二人互相体谅的表现。
4.我最不满意的就是聂莫黎修行体系的设定非常不合理。聂莫黎是什么身份？一个使用邪术想要成就鬼仙的恶女。
首先说说是什么是鬼仙，十殿阎罗，牛头马面，这种都是鬼仙。化入散仙设定，野鬼魂修炼也可以成为野鬼仙，即不受天庭地府管辖的鬼仙。聂莫黎走的是这个路子，但修炼鬼仙，她首先得是个鬼，通过积累魂魄的力量修炼法力。这里先不说她居然能通过肉身，修炼成鬼仙这个bug。
传统意义上的修行，第一，以功德成仙（我救了多少多少人干了多少好事，天庭授封）。第二，以力量成仙。（纵使我坏，但我境界和力量强度通过修炼达到了）。成仙这二者你总得占一个。
聂莫黎有功德吗？显然是没有的。那就只能靠力量了，聂莫黎自身有什么力量？夺来的机娘子的法力几乎被散尽了，想夺煞千子树，千子树被瞎婆子烧了。更别提机娘子和千子树这两个一个有逼格的都没有，单拿出来一个堪比鬼仙的都没有，（以她俩的表现，两个加一块都凑不出一个堪比鬼仙级别的力量的），聂莫黎夺了半天，夺了两个跳梁小丑，还没完全夺成功。她显然不具备成就鬼仙的力量。
你非要让聂莫黎成就鬼仙，那也只能勉强能接受，根据她的角色定位，以及她夺煞的对象，她成就的也只能是邪鬼仙，而且还是半个邪鬼仙，不受天庭地府管辖，但你这个形象设计，那个衣服，还有后面那个光环加的。你官方是想把她塑造成东岳大帝，酆都大帝那个形象吗？她难道是天庭地府授封的吗？你要天庭地府授封她又把她授封到地府哪个位置，论战力，她的实力到地府也只能是三四流的那种。跟正统的十殿阎罗，甚至牛头马面之类的是没法比的。你让她一个鬼仙言出法随，而且还是半鬼仙。官方你看孙悟空能言出法随吗？
别从修真小说里看个词就随便乱用好吧！你是中国民俗游戏，不是修真爽文，就是修真爽文他也不敢乱用言出法随啊。你既然要套用地府的设定，那就要对传统修行体系有了解。你不能搞出言出法随这种战力崩坏的设定的啊。还有聂莫黎这个半鬼仙形象，不像个以邪法成仙的邪半仙，倒像个天庭正式授封的菩萨，逼格此牛头马面都高，直逼东岳大帝，酆都大帝。
另外聂莫琪因为是双生子啥也没干就成半仙了，她只是性格善良，她有大功德吗？没有。她有修为境界吗？没有。鬼术邪术，要通过血亲害人，你双生子起码能说通。你成仙，我问你成仙跟血亲有什么关系。
你说灵魂，那我问你，聂莫琪和聂莫黎是两个人还是一个人？既然是两个人，那么就是两个魂，聂莫黎成仙和聂莫琪成仙有什么关系？双体一魂？那聂莫黎和聂莫琪是不是一个人？
你非要说聂莫黎和聂莫琪两个人灵魂是一模一样的，没有一点区别，可以当做一个人。好！你要用双生魂魄以欺天，那就得走神格体系，类似于一个身份牌，被分成了两份，一份给了聂莫黎，一份给了聂莫琪。走东方传统神格体系，就离不开授封，就要有功德，要有授封的具体的天庭地府职位，而且也说不通，因为授封是授给单独一个人的，你是欺不了天的。你走网络小说化用西方的神格体系，不要求功德，从你聂莫黎成仙的手段上也说不通，因为这种神格体系需要信众，非常非常多的信众。你聂莫黎有几个信众。
所以8部的修行体系可谓一塌糊涂，第一采用地府设定，却大量化用网络修真体系设定，而非传统天庭体系，导致十分割裂。第二，等级混乱，力量崩坏，你对所用的东西其内涵一点就不了解，什么双生半仙，言出法随，你们自己的逻辑都搞不清楚，用那套体系都用不清楚，以及成仙的条件也不清楚，对修行体系一点都不了解，写出这些让人啼笑皆非的笑话。而造成这些最首要的原因就是，你们连聂莫黎要成就的鬼仙是个什么，她的定位在哪，她处于修中的什么级别，你们都没搞清楚。