同人二创

#无悔华夏 #无悔华夏大唐

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#无悔华夏

颜回居于陋巷，一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐。他是孔子最欣赏的弟子，其好学与德行，连孔子都赞叹：“贤哉回也！”他闻一知十，能深刻理解并发挥老师的学说，且能做到“不迁怒，不贰过”，这种内在的修养境界，罕有人及。
然而，他的生命如同流星般短暂。年仅二十九（一说四十余），头发尽白，便早逝了。孔子悲恸至极，呼号：“噫！天丧予！天丧予！”颜回之死，对孔子和儒家学派都是巨大的损失。他安贫乐道，专注于

伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期聆之，曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。这超越言语的共鸣，是灵魂相遇的奇迹。他们相约来年再聚。然而，当伯牙如期而至，得到的却是钟子期病故的噩耗。
伯牙至子期墓前，摆下琴，再次奏起那高山流水之曲。琴声呜咽，山峦寂寂，流水无声。世间再无人能听懂他琴弦上的巍峨与浩荡。曲终，伯牙举起珍贵的琴，向祭石上摔去，琴身碎裂，弦断音

楚平王的使者追索甚急，伍子胥昼伏夜出，如丧家之犬，一夜白头，才侥幸混出昭关。身后的故国，已成为埋葬父兄的坟墓；前方的吴地，则是复仇之火的熔炉。他投靠公子光，献上专诸，助其弑君篡位，是为吴王阖闾。他殚精竭虑，筑城郭，设守备，实仓廪，治兵库，将吴国磨砺成一柄利剑。
复仇的执念支撑着他度过每一个日夜。当吴军最终攻破郢都，楚昭王仓皇出逃，伍子胥积压多年的怒火彻底爆发。他未能手刃平王（其时已死），便掘开其墓

阳翟大贾吕不韦在邯郸第一次见到秦国质子异人时，以其商人的敏锐嗅觉，视其为“奇货可居”。他倾尽家财，西入咸阳，游说华阳夫人，立异人为嫡嗣。他不仅是投资者，更是操盘手。他将已怀有身孕的姬妾赵姬赠予异人，这步险棋，埋下了未来巨大的隐患。
异人继位，是为庄襄王，吕不韦拜相封侯，权倾朝野。庄襄王早逝，年幼的嬴政即位，他作为仲父，独揽大权。他招揽门客，编纂《吕氏春秋》，悬千金于市门，扬言能增损一字者予千金，这

魏国将军庞涓与孙膑曾同窗学艺，然而嫉妒啃噬着庞涓的内心。他设计将孙膑骗至魏国，处以膑刑，欲使其才华永埋。孙膑装疯卖傻，受尽屈辱，最终在齐国使者的帮助下逃出生天，得到田忌的赏识。
田忌赛马，孙膑“以下驷对上驷，上驷对中驷，中驷对下驷”的策略，初显其军事谋略的锋芒。桂陵之战，他“围魏救赵”，避实击虚，大败魏军。马陵之战，他利用庞涓的轻敌急躁，减灶诱敌，设伏于马陵道，逼庞涓自刎，并题字“庞涓死于此树之下

越国都城会稽笼罩在战败的屈辱中。大夫范蠡向越王勾践献上屈膝求存之策，随其入吴为奴。三年间，他与文种内外配合，维系越国不灭。归国后，他辅佐勾践励精图治，提出“十年生聚，十年教训”的战略。他深知勾践“长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐”，灭吴称霸之后，便是功成身退之时。
他携西施，悄然离去，更名鸱夷子皮，泛舟于五湖。这并非隐士的逍遥，而是另一段传奇的开始。他来到齐国，耕于海畔，苦身戮力，不久便致产数十万